غاروا علي القوم
الشاعر: ماجد الزيد · البحر: الرجز
«غاروا علي القوم» من شعر ماجد الزيد، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غاروا علي القوم واشهرت صارمي ... على الذي يشهر عليّا بصارمه
تركتهم من قبل حشمة هلن لهم ... لكن اشوف القوم للشر غارمه
صبرت وصبري من طبوعي وشيمتي ... كما بأن صبري تواليه ضارمه
عرمرمي لو سال قشّع بيوتهم ... ياويلهم من هدرة السيل عارمه
ونا بيمناي البحور الوسيعة ... وسبعة ظلم بالصدر تلتف بارمه
على الطويل وغارتي بالهلالي ... بديتها واياتها السلم حارمه
زمان ضرب السيف والرمح قد مضى ... وجا للقلم وقته وبيدي صيارمه
فلولاي اخاف الله واحشم مذاهبي ... خليت احدهم ثاكلاته محارمه
ضربتهم بالقاف والنون والبحر ... بقيفان اخو خضراء ولاهي بهارمه
جديدهم عندي قديمن وما فتى ... ونا قديمي بالجديدات جارمه
عسفت قافي لين روضت مخلبه ... يشلق بكيفي من نويناه شارمه
سلمن على من سالم الدين والخلق ... والي يتعداهن له الفين فارمه
شاون شلولن قافي شاون شلولن ... صناجة الاعراب عندي مخارمه
خزوم حازم خرم انف(ن)غرورن ... حرور كاوي يصطفق في معارمه
مكر مقبل لامفر(ن)ولاهرب ... لاممعنن تفكير سبك الخضارمه
قاف(ن)وثيج(ن)ارج(ن)ناج حاسمه ... هواتف(ن)منها تقفي جحارمه
عصيّ على غيري كما ليث غابن ... وفي يدي يرضخ وهو في طخارمه
لاطلقت قيفاني سرت غير نادمه ... تحل في راس العدو لين تارمه
غضى الطويل ونابت(ن)شق كبده ... ودمامثن من حول شدقيه وارمه
عدوّي لاحليت وادن وحس بي ... مثل ارنب(ن)مرعوب ترقل خثارمه
قفيت عنهم واثق القول والخُطا ... غنضفر(ن)بحساب سبعة ضبارمه
مافات مات وحسّبوا لاتحاسبوا ... يعف عنكم من تعالت مكارمه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اشوف: أشف: الْجَوْهَرِيُّ: الإِشْفَى للإِسْكافِ، وَهُوَ فِعْلى، وَالْجَمْعُ الأَشافي. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ عِنْدَ قَوْلِ الْجَوْهَرِيِّ وَهُوَ فِعْلَى، قَالَ: صَوَابُهُ إفْعَلٌ، وَالْهَمْزَةُ زَائِدَةٌ، وَهُوَ منوَّن غيرُ مصرو … (لسان العرب)
- بالصدر: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)
- بالهلالي: هلل: هَلَّ السحابُ بِالْمَطَرِ وهَلَّ المطرُ هَلًّا وانْهَلَّ بِالْمَطَرِ انْهِلالًا واسْتَهَلَّ: وَهُوَ شدَّة انْصِبَابِهِ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: فأَلَّف اللَّهُ السَّحَابَ وهَلَّتْنَا. قَالَ ابْنُ الأَثير: كَذ … (لسان العرب)
- بصارمه: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
- بيمناي: مني: المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قَالَ الشَّاعِرُ: دَرَيْتُ وَلَا أَدْري مَنَى الحَدَثانِ مَنَاهُ اللَّهُ يَمْنِيه: قدَّره. وَيُقَالُ: مَنى اللهُ لَكَ مَا يسُرُّك أَي قَدَّر اللَّهُ لَكَ مَا يَسُرُّك؛ وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَ … (لسان العرب)
- بيوتهم: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- تركتهم: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)