ياسُلطانَ روحي
الشاعر: حيدر التميمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«ياسُلطانَ روحي» من شعر حيدر التميمي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طرفاكَ في حُكْمِ الصَّبابةِ مُذنبانْ ... في قَتلِ صبٍّ مُدنفٍ مُتلبسانْ
هل يأسرُ القلبَ المُعنّى في الهوى ... أو يصرَعُنَّ المرءَ اِلّا المُقلتانْ
فالليلُ أثخنَ بالجفونِ سُهادَهُ ... والمدمعانِ على التَّحَرُّقِ شاهِدانْ
وعلى التَّصبُّرِ كم يراهنُ خافقي ... لكنَّهُ في العُشقِ قد خَسِرَ الرِّهانْ
وَلَجَمتُ في شتى الأمورِ عِنانَهُ ... اِلّا لخيلِ الوجدِ أطلقتُ العِنانْ
مااِنْ دعاني الشوقُ في بِكْرِ الصِّبا ... لبَّتهُ كُلُّ جوارحي والأصغرانْ
هَرَقَتْ دموعي وهي فيضُ تولُّهي ... والدّمعُ أبلغُ من تعابيرِ اللسانْ
جَهَرَتْ بصمتٍ وافِني يامُسعفي ... بلغَ الزُّبى سيلي ولم يَئِنِ الأوانْ
وثوى على خدَّيَّ مَلْمحُ شكوَتي ... قد صار عن آهاتِ قلبي تُرجُمانْ
فلِكلِّ سُلطانٍ لديهِ حاجبٌ ... اِلّاكَ ياسُلطانَ روحي حاجبانْ
فأذَنْ واِنْ كانت بغمزةِ واحدٍ ... كي أدخلَنَّ بَلاطَ حُسنِكَ في ضمانْ
حُسْنٌ حوى صَفوَ المِلاحِ بسحرِها ... يغوي النُّهى لا بل غوى حتى الحِسانْ
ياغُصنَ رَيحانٍ يفوحُ بعطرهِ ... طَلِقُ المُحَيّا أبلجٌ هوَ كالجُمانْ
ويميلُ ممشوقَ القوامِ بخَطوهِ ... والخدُّ يزهرُ فيهِ وردٌ كالدَّهانْ
شفتاهُ من لَثْمٍ تذوبُ طراوةً ... واِذا تبسَّمَ لاحَ زهرُ الأُقحوانْ
لاتَحسَبَنْ عينيهِ تذرفُ اِنَّما ... عيناهُ من لَهَبِ الصِّبا يتلامعانْ
مَنْ شاءَ يبحرُ فيهما بفؤادهِ ... فالبحرُ لايعطي لِرُبّانٍ أمانْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التحرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- التصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- الرهان: رهن: الرَّهْنُ: مَعْرُوفٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْنُ مَا وُضِعَ عِنْدَ الإِنسان مِمَّا يَنُوبُ مَنَابَ مَا أُخذ مِنْهُ. يُقَالُ: رَهَنْتُ فُلَانًا دَارًا رَهْناً وارْتَهنه إِذَا أَخذه رَهْناً، وَالْجَمْعُ رُهون ورِه … (لسان العرب)
- المقلتان: قلت: القَلْتُ، بإِسكان اللَّامِ: النُّقْرةُ فِي الجَبَل تُمْسكُ الماءَ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: كالنُّقْرة تَكُونُ فِي الْجَبَلِ، يَسْتَنْقِعُ فِيهَا الماءُ، والوَقْبُ نحوٌ منه؛ كذلك كلُّ نُقْرة فِي أَرضٍ أَو بَدَنٍ؛ أُنثى، … (لسان العرب)
- بالجفون: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- بصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- تولهي: وَلَهَ: الوَلَهُ: الْحُزْنُ، وَقِيلَ: هُوَ ذِهَابُ الْعَقْلِ وَالتَّحَيُّرِ مِنْ شِدَّةِ الْوَجْدِ أَو الْحُزْنِ أَو الْخَوْفِ. والوَلَهُ: ذِهَابُ الْعَقْلِ لفِقْدانِ الْحَبِيبِ. وَلهَ يَلِه مِثْلُ وَرِم يَرِمُ ويَوْلَهُ … (لسان العرب)