الرّبــيـــع
الشاعر: عادل نايف البعيني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«الرّبــيـــع» من شعر عادل نايف البعيني، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الزهرُ لــونــي و سجّادُ الثّــرَى أَلَقــي — منّي الشَّذا وَرَحيقُ الوردِ من عَبَقِي
فمِـــــنْ جبيـــني أكــاليــلٌ بِهـــــا دُرَرٌ — وفي عُيُـوني بريـقُ الفَجْرِ و الشَفَقِ
لقــــــد أتـيـْـــتْ بألــــــوانٍ تـُــناســِــــبُنـــي — أنـا الربيعُ فيـا وَرْدَ الرُّبــا اسْتفِقِ
فـَـفِــي الحقـــولِ نـَثَـرْتُ الحـبَّ في فَرَحٍ — بِساطَ شوقٍ ضِياءً من شَــذاً عَبِقِ
وقدْ كسوْت عُرَى الأفْنانِ مِنْ قُزَحٍ — تجــلو بحُســـنٍ يُـضــيءُ مِــنْ سـَـــنا بـَـــرِقِ
شَـــمُّ النســـيمِ ونيروزُ الـهَوى وأنـــــــا — شـــوقُ المحـــبِّ وســـرُّ الـــعاشقِ الــقلــــقِ
أفنــي القريـــضُ علـــى حُسْــني قوافيَـــــــهُ — للشعرِ أرنــو رُنـُــــــــوَّ النـُّــــورِ للغَسـَــقِ
دانــَــتْ إلــيَّ فُصُـــولُ الــــعامِ أجمعُـــــــها — لم يُنْكرِ الصيفُ بأنِّـي صاحبُ الألــقِ
فـلا الخـــريــــفُ يفــــوقُ حِلّــــتي بــِــدَعــــاً — و لا الشـــتاءُ بــريـــحِ العُنـْـــفِ والصَّـــفـقِ
أنــــا الربيــــعُ فمـَــنْ مِنـْكُمْ بمنزِلَـتـــي — يســـقي القلـــوبَ عبيــــرَ الحُــبِّ و الـوَمَقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش …
- الشفق: شفق: الشّفَق والشَّفَقة: الِاسْمُ مِنَ الإِشْفاق. والشَّفَق: الخِيفة. شَفِقَ شَفَقاً، فَهُوَ شَفِقٌ، وَالْجَمْعُ شَفِقُون؛ قَالَ الشَّاعِرُ إسحق بْنُ خَلَفٍ، وَقِيلَ هُوَ لِابْنِ المُعَلَّى: تَهْوى حَياتي، وأَهْوَى مَوْت …
- القلق: قلق: القَلَقُ: الِانْزِعَاجُ. يُقَالُ: بَاتَ قَلِقاً، وأقلَقَهُ غَيْرُهُ؛ وَفِي الْحَدِيثِ: إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقاً وَضِينُها، ... مُخَالِفًا دِينَ النَّصارَى دِينُها القَلَقُ: الِانْزِعَاجُ، والوَضِينُ: حِزَامُ الرَّحْ …
- جبيني: الجَبينُ : ما فَوق الصُّدْغ عن يمين الجَبْهَةِ أو شِمالها فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ج أَجْبِنَةُ وأَجبُنُ وجُبُنُ.
- سجاد: السَّجَّاد : الكثير السجود، ظهر أثر السجودِ على جبين السّجادِ.
- عبقي: عبق: عَبِقَ بِهِ عَبَقاً وعَباقيةً مِثْلَ ثَمَانِيَةٍ: لزِمَه، وعَسِقَ بِهِ كَذَلِكَ. وعَبِقَ الرَّدْع بِالْجِسْمِ والثوبِ: لَزِق، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ كِتَابِ النَّبَاتِ: تُعْبَقُ بِهِ الثيابُ، وَفِي بَعْضِهَا تُعَبَّقُ. …