عريس مسلم وعرس إسلامي

الشِّعْرُ فيكَ أيا جَميلُ جَميلُ — مِن رَوْضِهِ يُهدَى لكَ الإكليلُ

وعلى حَياءٍ جاءَ يَسْعى قاضياً — بعضَ الحقوقِ، وإنَّهُ لَخَجُولُ

شتّان ما قولي وفعلُكَ يا أخي — فالقولُ مِن غيرِ الفعالِ هزيلُ

كم مِن يَدٍ لك، يا جميلُ، نعدُّها — بيضاءَ، يعْثرُ دونَها التمثيلُ

زكّيْتَ فنَّكَ إذ بذلتَ عجيبَهُ — للهِ، فهو مُبارَكٌ مَوْصُولُ

وفعالُكَ البيضاءُ دَيْنٌ يقتضي — مِنّا الأداءُ ومالَهُ تأجيلُ

لا نستطيعُ أداءَ دَيْنِكَ وافياً — فالله عنّا بالجزاءِ كفيلُ

فَلئِن عجزنا عن أداءِ جميلِكُمْ — لَجَزاءُ ربّي واسعٌ وجَزيلُ

أَوَ لستَ تحملُ يا أُخَيَّ رسالةً — قد ضَلَّ عنها فاسِقٌ وجَهولُ؟

هي دعوةُ الإسلامِ، دِينُ محمدٍ — فيها حياةُ النّاسِ والتَّسْهيلُ

فاز الأُلى حملوا الرِّسالةَ والهُدى — ولَهُمْ بأكْنافِ الإلهِ مَقِيلُ

يا مَن نشأتَ وفي يَمينِكَ رايةٌ — للهِ، أبْشِرْ، إنّك المقبولُ

يا أيُّها العفُّ الذي قَهرَ الهوى — فلأنتَ يوسفُ، والهوى مَعْزُولُ

قد آنَ للأحرارِ أن يَأْووا إلى — سَكنِ الحلالِ، فإنَّهُ تكْميلُ

فاهْنَأْ بعِرْسِكَ، يا أُخَيَّ، فإنّما — بالخيرِ جمَّعَ بينَكُمْ تَنْزِيلُ

يا مَعْشَرَ الشُّبَانِ هيّا فاسمعوا — قولَ الرَّسولِ وإنَّهُ لَجليلُ

فإن اسْتَطَعْتُمْ بَاءَةً فتزوّجوا — إنَّ الزّواجَ إلى العَفافِ سبيلُ

إنّ الزواجَ لَسُنَّةٌ نبويّةٌ — فيها صلاحُ النّاسِ والتَّعْدِيلُ

وزواجُكُمْ، يا مُسلمين، لكم به — أجرٌ، وذِكْرٌ في البنينَ يطولُ

أَوَ ما علمتم أنكم بزواجكِمْ — تلدَونَ مَن هو صالحٌ مقبولُ؟

تلدون جِيلاً مسْلِماً يعلو به — دِينُ الإلهِ ويُهزَمُ التَّدْجيلُ

فلتكْثُرِ الأعراسُ في أهل التُّقى — إنَّ التَّقِيَّ زواجُهُ تنْوِيلُ

لكنَّ عُرْسَ المؤمنين مواجِدٌ — ومواعِظٌ، والقولُ فيهِ جميلُ

العُرْسُ في شَرْع الإلهِ نسائمٌ — لِلرّوحِ فيها راحةٌ وَوُصُولُ

العُرْسُ يعني أن نُذيعَ سرورَنا — بحلالِ بارئِنا، وَذَا المعْقولُ

فنعيشَ فَرْحَتَنا بعُرْسِ أحبّةٍ — واللهُ راضٍ، والغَرورُ ذَليلُ

لكنَّ عُرْسَ الفاسقينَ غِوايةٌ — فيهِ الرَّجيمُ عن الحُضورِ كَفيلُ

فَيُزَيِّنُ الفعلَ القبيحَ بِكيدِه — ويَعُمُّ جمعَهُمُ الخَنا وخُبُولُ

فالْقَولُ فُحْشٌ، والفِعَالُ ذميمةٌ — والطُّهْرُ ينحَرُهُ الهوى فَيَزُولُ

هذا عَدا التَّرَفِ المَقِيتِ وجَوْقَةٍ — مِن جُنْدِ إبليسٍ لها التَّبْجِيلُ

أعراسُهمُ، يا أخوتي نَاريّةٌ — لكنَّ عُرْسَ المؤمنينَ ظليلُ

* * * — يا أيُّها الإخوانُ في دَرْبِ الهُدَى

أنتم بِلَيْلِ حياتِنا قِنْدِيلُ — قد ضلَّ غيرُكُمُ الطّريقَ، وغرَّهُمْ

ذاك السَّرابُ، فَأَمْرُهُمْ مَدْخُولُ — في بَرِّهِمْ، ظهرَ الفسادُ، وبحْرِهِمْ

والعيشُ يَمْلِكُ أَمْرَهُ الضِّلِّيلُ — ما بالُهمْ قد حَكَّموا شيطانَهمْ؟

وهوى النّفوسِ غدا لَهُ إكليلُ؟ — فالزّيْغُ عندَهمُ نهارٌ مُبْصِرٌ

والحقُّ ليلٌ طَرْفُهُ مَسْمُولُ — وكأنّهم لا يُؤمنونَ بشمْسنا

حتَّى يُقَامَ على النَّهارِ دليلُ — لا تقعُدوا عن نشْرِ دعوةِ دينِكمْ

فَهُوَ الحياةُ وغيرُهُ التَّضْلِيلُ — يا وَيلْ مَن أعطى أَعِنَّةَ أمرِهِ

لهوى النفوسِ فإنَّهُ مَقْتُولُ — أمَّا الذي أعطى الإلهَ مقادَهُ

فهُوَ المكرَّمُ، والجزاءُ جزيلُ