قِسْمَةٌ ضِيزَى
الشاعر: جهاد العبادي · البحر: الكامل
«قِسْمَةٌ ضِيزَى» من شعر جهاد العبادي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ليْ خوفُ موسى في البلادِ وقُنْبُلَةْ ... لكَ مُلْكُ يوسف في الحياةِ وسُنْبُلَةْ
لكَــ ما لهامانِ الوزيرِ ولي أنا ... من حظِّ شعبي ما يخيف الْأَرْمَلَةْ
لي قاذفاتُ الحزنِ في وطنٍ بهِ ... تبدو الحياةُ على الرصيفِ مُعَطَّلَةْ
أنْ يسْألوكَ عن البلادِ وأهلِها ... شعبٌ سجينٌ تحت حدِّ المقْصَلَةْ
قومٌ بدائييون نقتلُ بعضَنا ... ذكرى من الماضي القديمِ مؤجَّلَةْ
خوفٌ وصوتُ الريحِ يطرقُ بابنَا ... ويدٌ معاقٌ في الظلامِ مكبَّلَةْ
أُفُقٌ من الأحزانِ شاحبُ وجْههُ ... وخدودُ طفلٍ بالدماءِ مبلَّلَــــةْ
شابٌ بكفِّ الموتِ يحملُ حلْمَهُ ... وعجوزُ ثكلى بالحروبِ محمَّلَةْ
شخنا ودمعُ الحرفِ يكتبُ موتَنا ... والأمنياتُ على الدّوربِ مجنْدَلَةْ
في كفِّ عفريتٍ بلادي قدْ غدتْ ... والشعبُ يعجزُ عن حلولِ المسْألَةْ
طفلٌ برحمِ الغيبِ قدْ يأتي غداً ... يا روح أمّي ردّدي بالبسْمَلَةْ
أذ يحمل البشرى إلى أوطاننا ... بشــــرى بأغصانِ السلامِ مكلَّلَةْ
فلْتبْلعي يا أرضَ حُزْنَكِ وانْفضي ... عنَّا غبارَ الحربِ يكفــــي مهْزَلَةْ
هيّا تعالي الآن منْ حضنِ المنى ... كعروسِ بكرٍ بالجمالِ مدلَّلَةْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الرصيف: رصف: الرَّصْفُ: ضَمُّ الشَّيْءُ بعضِه إِلَى بَعْضٍ ونَظْمُه، رَصَفَه يَرْصُفُه رَصْفاً فارْتَصَفَ وتَرَصَّفَ وتَراصَفَ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ لِلْقَائِمِ إِذَا صَفَّ قَدَمَيْهِ رَصَفَ قَدَمَيْهِ، وَذَلِكَ إِذَا ضَمَّ … (لسان العرب)
- بابنا: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بالحروب: حرب: الحَرْبُ: نَقِيضُ السِّلم، أُنثى، وأَصلُها الصِّفةُ كأَنها مُقاتَلَةٌ حَرْبٌ، هَذَا قَوْلُ السِّيرَافِيِّ، وَتَصْغِيرُهَا حُرَيْبٌ بِغَيْرِ هاءٍ، رِوَايَةً عَنِ العَرَب، لأَنها فِي الأَصل مَصْدَرٌ؛ وَمِثْلُهَا ذُرَي … (لسان العرب)
- بالدماء: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)
- بعضنا: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)
- سجين: سجن: السِّجْنُ: الحَبْسُ. والسَّجْنُ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. سَجَنَه يَسْجُنُه سَجْناً أَي حَبَسَهُ. وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: قَالَ ربِّ السَّجْنُ أَحبّ إِلَيَّ. والسِّجْنُ: المَحْبِسُ. وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: قَ … (لسان العرب)
- شاحب: شحب: شَحَبَ لَوْنُه وجِسْمُه، يَشْحَبُ ويَشْحُبُ، بِالضَّمِّ، شُحُوباً، وشَحُبَ شُحُوبةً: تَغَيَّرَ مِنْ هُزالٍ، أَو عَمَلٍ، أَو جُوعٍ، أَو سَفَرٍ، وَلَمْ يُقَيِّد فِي الصِّحَاحِ التَّغَيُّرَ بسَبَب، بَلْ قَالَ: شَحُبَ ج … (لسان العرب)
- شعبي: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)