خير الشهور
الشاعر: محمد صالح محمد العبدلي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة دينية
«خير الشهور» من شعر محمد صالح محمد العبدلي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خيرُ الشهورِ أطلَّ فاغتنموا ... أوقاتَه في البِرِّ والتقوى
ولتجعلوا باللهِ خالقِكم ... في ظلِه إيمانَكم يقوى
أُوْبُوا إلى الرحمنِ و اغترفوا ... من فضلِه لذنوبِكم مَحْوا
و لتقرعوا بدموعِ توبتِكم ... أبوابَه في الجهرِ والنجوى
وحذارِ أنفسَكم فلا تقَعوا ... في قيدِها لعبًا ولا لَهْوَا
عامٌ مضى كالشهرِ مدَّتُه ... مرَّتْ ونحن بغمرةِ السلوى
أعمارُنا فــــي كــــلِّ ثانيَةٍ ... تدنو إلــــى آجالِها خَطْوا
و الموتُ لم يُعرَفْ له زمنٌ ... أو مدةٌ في عُمرِنا قُصوى
أنيابُه بدمائِنا غُرِسَتْ ... ولنبضِنا بحدوثِه فحوى
فلنستِفقْ من غفلةٍ هرَعَتْ ... فــــي رَيْعِها آمالُنا نشوى
ولنرتقبْ يومًا يؤولُ به ... للهِ خالقِنا بِنا المثوى
**** ... رمضانُ ها قد عُدتَّ ثانيةً
والحالُ مِنْ بَلوى إلى بلوى ... لا العُرْبُ في الأمواتِ ضجعتُهم
ميئوسةٌ من نومِهَا صَحْوا ! ... أو هُم من الأحياءِ نبضتُهم
لحياتِهم في دمِّها جَدوى ! ... عُذرًا إذا خفَّتْ حفاوتُنا
وتكدَّرتْ أجواؤها صَفْوا ... كانت بُيوتُ الله مجمعَنا
بكَ في رحابِ اللهِ والتقوى ... بالذكرِ والصلواتِ كان لها
نغمٌ تضُوعُ بعطرِهِ الأجوا ... والــــيومَ دُورُ الله وا أسَفَا
رُمِيَتْ بتهمةِ نشرِها العدوى ... صمتُ المآذنِ ليسَ يُخرصُه
مَنْ أبكموا أفواهَها شكوى ... ان يخلُ بيتُ اللهِ منكَ فما
كصدُورِنا بالذكرِ مِنْ مأوى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اغترفوا: غترف: التَّغَتْرُفُ مِثْلُ التَّغَطْرُفِ: الْكِبْرُ؛ وأَنشد الأَحمر: فَإِنَّكَ إِنْ عادَيْتَني غَضِبَ الحَصى ... عَلَيْكَ، وَذُو الجَبُّورةِ المُتَغَتْرِفُ وَيُرْوَى: المتغَطْرِفُ، قَالَ: يَعْنِي الرَّبَّ تَبَارَكَ وَتَع … (لسان العرب)
- الجهر: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز … (لسان العرب)
- الشهور: شهر: الشُّهْرَةُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَة حَتَّى يَشْهَره النَّاسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلبسه اللَّهُ ثوبَ مَذَلَّة. الْجَوْهَرِيُّ: الشُّهْرَة وُضُوح الأَمر، وَقَدْ شَهَرَه يَشْهَرُه شَهْ … (لسان العرب)
- بدموع: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- تقعوا: النقع: الغبار، والجمع نقاع [[وزاد في القاموس: " ونقوع ".]] . والنَقْعُ: محبس الماء، وكذلك ما اجتمع في البئر منه. وفي الحديث: " أنَّه نهى أن يُمْنَعَ نَقْعُ البئر ". والنَقْعُ أيضاً: الأرضُ الحرَّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ في … (الصحاح)
- توبتكم: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ … (لسان العرب)
- خالقكم: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)