في زمن الليل
الشاعر: فاروق جويدة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«في زمن الليل» من شعر فاروق جويدة، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ولدي.. ... لأن العمر ذاب كما تذوب الأمنيات
ولأن ليل اليأس يعصف بالبنين ... ويستحل دم البنات
ولأن أيام الظلام طويلة ... ولأن ضوء الصبح مات
أخشى عليك من السنين ... وأنت يا ولدي وحيد في انتظار المعجزات
فالأرض يا ولدي تجور ... وتأكل الآن.. النبات
* * * ... ولدي
لأن الناس تعشق دائما لحم الصغير ... ولأن ماء النهر يلتهم الغدير
ولأن دخان المدينة يذبح الآن العبير ... لا تبك يوما يا بني بوجعك العذب النضير
فلقد أضعت العمر يا ولدي.. رفيقا للشجن ... وقضيت أيامي أسب الدهر ألعن في الزمن
والدمع يا ولدي طريق التائهين ... الدمع يا ولدي عزاء العاجزين
* * * ... ولدي
إذا ما تهت يوما ... يا صغيري في الزحام
ورأيت كل الناس تقتات الكلام ... ورأيت أجساما تصيح
وتشتكي فيها العظام ... ورأيت في الطرقات أطفالا تئن
على بقايا.. من طعام ... ورأيت أسوارا تحيطك
لا تنم.. مثل النيام ... لا تبك يوما يا بني من الزحام
فلقد قضيت العمر أبكي ... ثم يصفعني الظلام
ومضت سنين العمر يا ولدي.. بكاء أو كلام.. ... * * *
ولدي.. ... إذا ما جئت يوما في طريق
ورأيت كل الناس تقتل في غريق ... ورأيت يا ولدي صديقا
يرتوي بدم الصديق ... لا تنس يا ولدي
بأن النار تسكر بالحريق ... والناس يا ولدي رماد
أو دخان.. في حريق ... ولدي
لأني لم أكن يوما رفيقا للزمن ... حاربته يوما وحاربني
وصرت بلا وطن ... وطني هموم حرت في شطآنها
لا أعرف المرسى وضقت من الشجن ... لا فرح يا ولدي هناك
ولا أمان.. ولا سكن!! ... * * *
ولدي.. ... لأنك يا بني تعيش في عمر سعيد
وعلى ظلالك يرقص الأمل الجديد ... ما زلت يا ولدي صغيرا تحضن الفرح الوليد
وغدا تحب.. وتعرف الأشواق ... تسأل عن مزيد
فإذا وجدت الحب لا تحرم فؤادك ما يريد.. ... فالعمر يا ولدي سنين
والهوى.. يوم وحيد ... فإذا رأيت الحب يسبح في خيالك
ورأيت أشواق السنين تصير ظلا من ظلالك ... لا تنس يوما يا بني بأنني
غنيت شوق العاشقين ... وبأنني يوما حلمت
بأن يصير الحب بيت المتعبين ... لكنني يوما
رأيت الدرب أظلم حولنا ... ضاع الطريق
وتاه في قلبي الحنين ... فرجعت يا ولدي رمادا
في دروب السائرين ... وغدوت أغنية
تحدق في عيون الناس عن حلم السنين ... قد كان حلما يا بني
من قال يا ولدي بأن الليل ... يهدي التائهين؟؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البنات: نأت: نَأَتَ يَنْئِتُ ويَنْأَت نأْتاً ونَئِيتاً، وأَنَّ يَئِنُّ أَنِيناً، بِمَعْنًى واحدٍ، غَيْرَ أَن النَّئيتَ أَجْهَرُ مِنَ الأَنين. ونَأَتَ إِذا أَنَّ، مِثْلُ نَهَتَ. وَرَجُلٌ نَأْآتٌ: مِثْلِ نَهَّاتٍ. ونَأَتَ نَأْتاً: … (لسان العرب)
- المعجزات: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)
- النبات: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- النضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)
- بالبنين: ألبن: قَالَ ابْنُ الأَثير: أَلْبُونُ، بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، مَدِينَةٌ بِالْيَمَنِ زَعَمُوا أَنها ذاتُ الْبِئْرِ المُعطَّلة وَالْقَصْرِ المَشيد، قَالَ: وَقَدْ تُفْتَحُ الْبَاءُ. (لسان العرب)
- بوجعك: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات … (لسان العرب)
- تبك: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)
- تجور: تجر: تَجَرَ يَتْجُرُ تَجْراً وتِجَارَةً؛ بَاعَ وَشَرَى، وَكَذَلِكَ اتَّجَرَ وَهُوَ افْتَعَل، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الخَمَّار قَالَ الأَعشى: ولَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ ... الأُمَّانَ، مَوْرُوداً شَرَابُهْ وَفِي الْحَدِيثِ: … (لسان العرب)