حروف فلسطين
الشاعر: عبد السلام فتحي فايز · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة وطنية
«حروف فلسطين» من شعر عبد السلام فتحي فايز، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تظلُّ حروفُها ذَهَبَا — و نورَ الشّمسِ و الشُّهُبَا
فلسطينُ التي أهوى — يَفُوْقُ سُمُوُّهَا السُّحُبَا
لـَ (فاءُ) بلادِنا فَجرٌ — أراهُ اليومَ مُرتَقَبَا
و يَحمِلُ في مَحِيَّاهُ — وشاحَ النّصرِ و القَصَبا
وحرفُ اللّامِ ليمونٌ — يُعَطِّرُ غُصنُهُ التُّرَبَا
و يحلُو رغمَ حِمْضَتِهِ — فَيُمسي التَّمْرَ و الرُّطَبَا
وأمّا السِّيْنُ مِنْ سَيفٍ — يحزُّ الهامَ لو طُلِبَا
و مَنْ يَحمِلْهُ في غَزْوٍ — مع الأعداءِ ما غُلِبَا
و حرفُ الطّاءِ طابورٌ — مِن الفتيانِ يا عَرَبَا
وكلُّ فتى سَيَصدَحُ: لن — يَظلَّ العِرضَ مُغتَصَبَا
وأمّا الياءُ ينبوعٌ — و فيهِ الماءُ قد عَذُبَا
إذا يأتيهِ مَكلومٌ — لَعَمْرُكَ طابَ لو شَرِبَا
وَ نُونُ بلادِنا نورٌ — مِن المِشْكَاةِ قد جُلِبَا
يُشِعُّ فَتُصبحُ الدّنيا — ربيعاً يافعاً عَجَبَا
تَحُوْلُ النّونُ أحياناً — إلى نارٍ لِتَلْتَهِبَا
فَتُحرِقُ كُلَّ مُغتصِبٍ — مِن الأقصى قد اقترَبا
سلامُ اللّهِ أُرسِلُهُ — إلى وطني الذي سُلِبَا
و يوماً سوفَ نأتيهِ — نُقِيْمُ الحَفلَ و الطَّرَبَا
وَ نُسْمِعُ كلَّ مُحتَلٍّ — بِأَنَّ النّصرَ ما كُذِبَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التمر: تمر: التَّمْرُ: حَمْلُ النَّخْلِ، اسْمُ جِنْسٍ، وَاحِدَتُهُ تَمْرَةٌ وَجَمْعُهَا تَمَرَاتٌ، بِالتَّحْرِيكِ. والتُّمْرانُ والتُّمورُ، بِالضَّمِّ: جَمْعُ التَّمْرِ؛ الأَوَّل عَنْ سِيبَوَيْهِ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَيْسَ …
- السين: سين: السينُ: حَرْفُ هِجَاءٍ مِنْ حُرُوفِ الْمُعْجَمِ وَهُوَ حَرْفٌ مَهْمُوسٌ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ، هَذِهِ سِينٌ وَهَذَا سِينٌ، فَمَنْ أَنث فَعَلَى تَوَهُّمِ الْكَلِمَةِ، وَمَنْ ذَكَّرَ فَعَلَى تَوَهُّمِ الْحَرْفِ، وَال …
- الشهبا: الشَهْبَاءُ : مذ أَشْهَبُ، ذاتُ الشُّهْبَةِ، أي ذات البياض المختلط بالسّواد/ كتيبةٌ شَهباءُ، أي كثيرةُ السِّلاحِ/ غُرَّةٌ شَهْباءُ، أي فيها شَعر يخالفُ البياضَ/ سَنَةٌ شَهْباءُ، أي ذاتُ قَحطٍ وجدب/ الأرضُ الشهباءُ، هي ال …
- القصبا: القَصْبَاءُ : جماعة القصب النابت.- منبِتُ القصب.
- اللام: لأم: اللُّؤْم: ضِدُّ العِتْقِ والكَرَمِ. واللَّئِيمُ: الدَّنيءُ الأَصلِ الشحيحُ النَّفْسِ، وَقَدْ لَؤُمَ الرجلُ، بِالضَّمِّ، يَلْؤُمُ لُؤْماً، عَلَى فُعْلٍ، ومَلأَمةً عَلَى مَفْعَلةٍ، وَلَآمَةً عَلَى فَعالةٍ، فَهُوَ لَئِ …