نجوى إلى الحَجِيج
الشاعر: عبد السلام فتحي فايز · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
«نجوى إلى الحَجِيج» من شعر عبد السلام فتحي فايز، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياراحلينَ إلى الحِجازِ تَمهّلوا — فالقلبُ شوقاً نحوَ مكّةَ يرحلُ
ياويلَ نفسي لو تَعَجّلَ هَودَجٌ — فَتَفِيضُ عيني إذ يغيبُ المَحمَلُ
فَلتأخذوا روحي لِرَوضِ( مُحَمّدٍ ) — بالإثمِ إنّي غارقٌ أو مُثقَلُ
أو تَصحَبوا عيني لِرؤيةِ كعبةٍ — فيها الجلالُ ، فعندها لا تَعجَلُوا
لا تَعجَلوا و قِفُوا أُباةً واخشعُوا — فَهُنا السِّيَاطُ كَوَت بلالاً فاسألوا
وهنا النبيُّ أتى الإلهَ مُكبّراً — يوم الفتوحِ على الصِّحَافِ مُسَجَّلُ
يا للهناءَةِ لو أطوفُ بِجَنبِكُم — فأكونُ مِمّن بالعِتَاقِ سَيُشمَلُ
وأكونُ مِمّن يَستَزينُ بِثَوبهِ — فالثّوبُ أبيض ،ُ واحدٌ والأجملُ
و أنالُ قسطاً مِن فراتٍ زمزمٍ — فإذا شربتُ فإنّ وِزري يُغسَلُ
وأجوبُ عَدْوَاً للصّفا والمَروَةِ — فَتَطِيْبُ نفسي لو هناكَ أهرولُ
وأفوزُ لو صلّيتُ في حَرَمِ الهدى — لَقِبَاءُ مسجدُ مُسلِمِينا الأوّلُ
أَكرِم بِصيحاتٍ هناكَ سليطةٍ — (اللّهُ أكبرُ) قد عَلَت و تُزَلزِلُ
لبّيكَ ربّي والخصومُ سحيقةٌ — تحتَ النّعالِ مصيرُهم والمَعقلُ
إبليسُ يُرجَمُ والجِمَارُ تُقِلُّهُ — دونَ الحجارةِ يُستَهانُ و يَسفلُ
(عرفاتُ) يشمخُ بالحَجِيجِ وإنّهُ — باهَى الملاكَ بِمَن عليهِ و يرفُلُ
يامَن وقفتم وقفةً مشهودةً — اُدعوا الإلهَ بدمعةٍ لا تَخجلُ
فاليوم يومُ اللّهِ في رحمائهِ — فيهِ البراءةُ و الطّهورُ الأمثلُ
فإذا أفضتُم فانحروا ذِبحَ التّقى — يَغنَى الفقيرُ لو الدّماءُ تسربلُ
يا راحلينَ إلى الحجازِ سَلِمتُمُ — طِبتُم وفيكم يستطيبُ المنزلُ
غفرَ الإلهُ ذنوبَكم فيما مضى — ما أكرمَ الرّحمنَ فيما يفعلُ !
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السياط: جمع: سَوْطٌ. [س و ط]. "جَلَدُوهُ بِالسِّياطِ" : ما يُضْرَبُ بِهِ مِنْ جِلْدٍ. "أَمَرَ بِجَلْدِي فَجُلِدْتُ بِسِياطٍ مِنَ الْمَرَسِ". (جبران خ. جبران).
- الصحاف: الصَّحَّافُ : الذي يعمل الصِّحاف أو يبيعُها.
- المحمل: المَحْمِلُ : العِدْلانِ على جانَبي الدّابة يُحْمَلُ فيهما. -: الهَوْدج؛ حُمِلت العروسُ على مَحملٍ بديع/ ما على البعير محمِلٌ، أي موضِعٌ لشيءٍ يُحْمَل/ ما على فلانٍ مَحْمِلٌ، أي ليس عليه مُعَوَّلٌ ج مَحَامِلُ.
- بثوبه: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …
- بجنبكم: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، …
- بلالا: لأَلأَ: اللُّؤْلُؤَةُ: الدُّرَّةُ، وَالْجَمْعُ اللُّؤْلُؤُ والَّلآلِئُ، وبائعُه لأْآءٌ، ولأْآلٌ، ولأْلاءٌ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: قَالَ الفرّاءُ سَمِعْتُ الْعَرَبَ تَقُولُ لِصَاحِبِ اللؤْلؤ لأْآءٌ عَلَى مِثَالِ لَعَّاعٍ، و …