بغداد صلّي

الشاعر: حسن يحيى العذاري · البحر: الكامل

«بغداد صلّي» من شعر حسن يحيى العذاري، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بغداد صلّي للإله وسلِّمي — دوماً على طه الرسول الأكرمِ

واستذكري تأريخَ عزِ ما انقضى — رُغمَ الجراحِ ورُغمَ ليلِ معتمِ

إن شئتِ في هذي الصلاة تيمماً — أهديتُ روحي للثرى فتيمَّمي

سأذوب فوق الرملِ أو بين الحصى — كيما تلامسُ منكِ وجهاً أعظمي

بغدادُ يا بلداً أموتُ لأجلهِ — وأذوقُ من مرِّ الأسى والعلقمِ

فيصيرُ ذاكَ الطعْمُ من فرطِ الهوى — أحلى من الشهدِ المصفَّى في فمي

لمّا رأيتُ الكفر فرَّقَ جمعنا — ومضى لجمع نظامهِ المتشرذمِ

ودّعتُ أهلي بالحنين لإنَّني — يممتُ وجهي للعراقِ كمحرمِ

ووقفتُ أرجمُ من عداهُ عصائباً — صارت لشيطان الغوايةِ تنتمي

وسعيتُ ما بين الضفافِ ملبياً — ووجدتُ دجلةَ مائها كالزمزمِ

بغدادُ قومي فالشوارعُ مسرحاً — يرويهِ دمعٌ للبريء المسلمِ

ما بالُ أرضي قد غدت ساحاتها — ملئى برائحةِ القنابلِ والدمِ

هذا أبو نواس حطَّمَ زقَّه — فحنينهُ نحو الليالي اليُتَّمِ

والموصليُّ اللحنُ ودَّعَ عوده — إذ صار عزفُ العودِ لحن المأتمِ

أبناكِ يا بلدَ الحضارةِ والهدى — صاروا وتُربُكِ في الأسى كالتوأمِ

بغدادً كرخك لم يزلْ عند البلى — يرمي حمولاً في المقامِ الأعظمِ

وكذا الرصافةُ إذ يجورُ زمانها — في صحنِ موسى الطهرِ حتماَ تحتمي

ناديتِنا والصوتُ أفزع أمَّةً — من يدفعُ الآلامَ عن قلبي الضمي

أينَ السيوفُ المودعاتُ بغمدِها ؟ — أينَ النجائبِ من خيولِ دُهَّمِ

فتوحدوا فالأمنُ يطلبُ وحدةً — تثني عزيمةَ كلِّ باغٍ مجرمِ

بغدادُ لن يبقى الغزاةُ بأرضنا — فتنفَّسي كالصبحِ من ليلي العمي

فتعلمي بغدادُ صبراً إنَّما — بالصبرِ يعلو الهامُ فوقَ الأنجمِ

وتأمَّلي فالشعبُ لملمَ جرحَه — فلتصمدي بغداد لا تستسلمي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الطعم: طعم: الطَّعامُ: اسمٌ جامعٌ لِكُلِّ مَا يُؤكَلُ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً، فَهُوَ طاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَو ذاقَ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فَهُوَ غانِمٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا. وَ …
  • جمعنا: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال …
  • فتيممي: [ي م م ]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَيَمَّمْتُ، أَتَيَمَّمُ، تَيَمَّمْ، مصدر تَيَمُّمٌ. 1."تَيَمَّمَ للصَّلاةِ" : مَسَحَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ على الحَجَرِ أو بِالتُّرابِ لأَداءِ الصَّلاةِ بَدَلَ الوُضوءِ.النساء آية 43 …

قصائد ذات صلة

  • وتغفو القوافي
  • وجه نجدي
  • نخاس السلطة
  • كلمة في موكب السبايا
  • بغداد دمعك
  • نشيد العلم
  • عراق الصابرين
  • بطل العلقي