في لحظة يأ س
الشاعر: رشيد ياسين · البحر: البسيط
«في لحظة يأ س» من شعر رشيد ياسين، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مهلاًً ! إلى أين تسعى ، أيّها الرجلُ — ألا ترى كيف سُدّتْ دونك السُبُلُ ؟
ما عاد للسعي في دنياك من ثمر ٍ — أو غاية ٍ، وتساوى الريث والعجَل
ماذا ترجّي من الأيام ؟ هل بقيت — لديك من فُرصة ٍفي العمر تُهتبلُ ؟!
ما أنت إلاّ حطام بائس نضبت — فيه الحياة ، وأوهتْ قلبه العلل
يقفو خطى الوهم مشدوداً إلى حلم ٍ — صعب المنال ، ويقفو خطوه الأجلُ
حيران يبغي بصيصاً يستعين به — على السُرى ، وظلام الليل متصل
أضعتَ أغلى سنيّ العمر مكتفياً — بالشعر ، تقتادك الأحلام و المثلُُ
لم تبن ِصرحاً يقيك الريح إن عصفتْ — ولا وصلتَ إلى مجد كمن وصلوا
ولا غنمت من الدنيا لذائذها — وكنتَ تُملي على الدنيا فتمتثل!
وعشتَ في السفح لاصيتٌ ولا ألََقٌ — ولو نشدتَ الذرىلم تُعيك الحِيُل
حتى أغانيكَ لم يُسمعْ لهن صدى — في عالم ساده التهريج و الدجَل
أنشدته من حديث القلب أعذبَه — وسمعه عن حديث القلب منشغل
واليوم ها أنت في منفاك مغترب — كما توحّش في بيدائه الطلل
فما لمثلك في بغدادَ مضطََرَبٌ — وليس عنها ، وقد فارقتها ، بدَلُ
فإن يكن كل ما عانيت من نصَب — أفضى إلى حيثُ لاجدوى ولا أملُ
فلا تلُم زمناًً أغفلتَ منطقه — فإنما فيك ، لا في دهرك ، الخللُ
لو كنتَ أدركت أن الناس جوهرهم — ما تضمر النفس ، لا ما تبصر المقلُ
و لم تصدّقْ رياءً في طبائعهم — ولم تعوِّلْ على الودّ الذي افتعلوا
لما تلقّيتَ ممّن كنت تحسبهم — أحبّة ، طعَناتٍ ليس تندمل !
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الريث: ريث: الرَّيْثُ: الإِبْطاءُ؛ راثَ يَرِيثُ رَيْثاً: أَبْطَأَ؛ قَالَ: والرَّيْثُ أَدْنَى لِنَجاحِ الَّذِي ... تَرُومُ فِيهِ النُّجْحَ، مِنْ خَلْسِه ورَاثَ عَلَيْنَا خَبَرُهُ يَريثُ رَيْثاً: أَبْطأَ. وَفِي الْمَثَلِ: رُبَّ ع …
- العلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل …
- المنال: [ن ي ل]. 1."بَعِيدُ الْمَنَالِ" : مَا يَصْعُبُ الْحُصُولُ عَلَيْهِ عَكْسُ "سَهْل الْمَنَالِ". 2."لاَ يَنَالُ مِنْهُ مَنَالاً" : لاَ يُؤَثِّرُ عَلَيْهِ. 3."نَالَهُ أَوْفَرَ مَنَالٍ" : أَعْطَاهُ أَوْفَرَ العَطَاءِ.
- بائس: البَائِسُ : فا.-: المحتاج.-: المبتلَى؛ عاش بائساً بعد وفاة أبيه.-: المعدم وَأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ.
- حطام: الحُطَامُ :- من كل شيءٍ : ما تكسّر منه؛ لم يبق من السفينة الغارقة إلا حُطَامُها.- من النبات: يبيسُهُ المتناثر ثُمّ يَهِيجُ فَتَراهُ مصْفَرًّا ثمّ يَكونُ حُطَاماً.- من الدنيا: متاعها الفاني؛ ما زُخْرف الدُّنيا وزبربج أهله …