عصينا مَنْ ﻻمَ بغيرِ اهتمامْ
الشاعر: شوقي أحمد · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«عصينا مَنْ ﻻمَ بغيرِ اهتمامْ» من شعر شوقي أحمد، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قدْ حَصْحَصَ الحقُّ وبانَ الكلامْ — عن رشإٍ ما مثلهُ في اﻷنامْ
وشاهدُ الحقِّ لها بخدِّها — خالٍ كمسكٍ فُضَّ عنهُ الختامْ
فديتُها وليتني وليتها — منظومةً من غزلٍ من غرامْ
فبينما نحنُ بشِعرِ الهيامْ — نهيمُ في قصيدةٍ بانتظامْ
أديري لِي ما لمْ أرَ في اﻷنامْ — روحاً وجسماً واعتدالَ القوامْ
وذكريني يومَ فاضَ الهوى — مِن جانبينا فارتمى كالسهامْ
ونحنُ مابينَ ظلالِ الغرامْ — نزاحمُ العشقَ بكلِّ الزحامْ
فلو رآنا عاشقٌ مستهامْ — لقالَ للعشقِ عليكَ السلامْ
كيفَ؟ وإنَّا قدْ علونا السنامْ — على الغرامِ وبَنَيْنَا الخيامْ
وربَّما جرى علينا الملامْ — عصينا مَنْ ﻻمَ بغيرِ اهتمامْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزحام: الزِّحَامُ : مصـ.-: تدافع الناس وغيرهم في مكان ضيِّق؛ يشتد الزِّحام في الحافلات صباحًا / يوم الزِّحام، هو يوم القيامة.
- الهيام: الهَيَامُ:- من الرمل: ما كان تُراباً دقاقا يابساً لا تستطيع أنْ تمسكَ به لدقة ذراته ج هيم.
- بانتظام: الانْتِظامُ : مصـ.-. التألُّف والإتساق، انتظامُ حبّات العِقد.- الأمر: استقامته.-: الانتماء إلى فئة وانتهاج نهجها؛ فاخر بانتظامه في الجيش.
- بخدها: (بَخَدَ) بَابُ الْبَاءِ وَالْخَاءُِ وَالدَّالِ. لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ بِدَخِيلٍ وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهَا. قَالُوا: امْرَأَةٌ بَخَنْدَاةُ، أَيْ: ثَقِيلَةُ الْأَوْرَاكِ.
- بشعر: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء …
- جانبينا: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ.
- حصحص: الحُصْحُصْ :- من النَّاس: المتثبت من الأمور العارف بها.
- غزل: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان …