ألا يا إخوتي وذوي ودادي

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

ألا يا إخوتي وذوي وداديدعاءُ فتى إجابته مناهُ

زيادة دجلةٍ والورد غضٌقد استولى على قلبي هواهُ

فهذي ليس يفتنني سواهاوهذا ليس يسبيني سواه

أما فيكم فتى يرثي لصحويفيسقيني المشوم ولو خراه

عن القصيدة

«ألا يا إخوتي وذوي ودادي» من شعر ابن حجاج، من العصر العباسي، وتقع في ٤ أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف، وغرضها المدح.

بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الألف

من هذه القصيدة في كتب التراث

«يتيمة الدهر»: ابن سكرة الهاشمي أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤

وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←

عن ابن حجاج

الشاعر: ابن حجاج
العصر: العصر العباسي
البحر: الوافر

ابن حجاجالعصر العباسي

سين بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحجاج، النيليّ البغدادي، أبو عبد الله. شاعر فحل، من كتاب العصر البويهيّ. غلب عليه الهزل. في شعره عذوبة وسلامة من التكلف. قال الذهبي: (شاعر العصر وسفيه الأدب وأمير الفحش ! كان أمة وحده في نظم القبائح وخفة الروح) وقال صاحب النجوم الزاهرة: (يضرب به المثل في السخف والمداعبة والأهاجي) وقال ابن خلكان: (كان فرد زمانه، لم يُسبق إلى تلك الطريقة) وقال أبو حيان: (بعيد من الجدّ، قريع في الهزل، ليس للعقل من شعره منال، على أنه قويم اللفظ سهل الكلام) وقال الخطيب البغدادي: (سرد أبو الحسن الموسوي، المعروف بالرضيّ، من شعره في المديح والغزل وغيرهما، ما جانب السخف فكان شعراً حسناً متخيراً جيداً) وقال ابن كثير: (جمع الشريف الرضي أشعاره الجيدة على حدة في ديوان مفرد، ورثاه حين توفي) له معرفة بالتاريخ واللغات. اتصل بالوزير المهلبي وعضد الدولة وابن عباد وابن العميد. وله (ديوان شعر - خ) يشتمل على بعض شعره. أرسل نسخة منه إلى صاحب مصر فأجازه بلف دينار. وخدم بالكتابة في جهات متعددة. وولي حسبة بغداد مدة، وعزل عنها. نسبته إلى قرية النيل (على الفرات بين بغداد والكوفة) ووفاته فيها. ودفن في بغداد.

المزيد عن الشاعر ←

مدح شعر مدح

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.