أيام الله

الشاعر: عامر هشام الغدير · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل

«أيام الله» من شعر عامر هشام الغدير، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

داء بقلبك ام فؤاد مدنف ... أتكابر الأشواق أم لا تعرف ؟

هبت نسائم طيبة نادتك يا ... من كانت العبرات منه تذرف

سحا وتسكابا وجفن ساهد ... شوقا لأحمد قلبه يتلهف

الدمع يفضح منه وجدا بارحا ... إن قيل أحمد فالمواجد تعصف

نادى بصوت ليس يخفي لوعة ... كم كابر اللوعات إذ يتكلف

وحديثه نجوى القلوب صبابة ... أنت الحبيب وأنت أنت الأشرف

أجثو على الأعتاب أرجو وصله ... أدنو من البحر الخضم وأغرف

وأعفر الخدين في ترب زكا ... علي من العسل المصفى أرشف

أشكو الذنوب إلى الحبيب يجيبني ... تلك الجنان مشوقة تتشرف

وأقول جئتك للشفاعة قاصدا ... لحن الوسيلة كل خمس أعزف

يا أيها المختار عبد تائب ... ضل السبيل وبات هذيا يهرف

في الروضة الغناء نحسو خمرها ... من شهدها الداني ثمارا نقطف

الله أكبر قد تردد صوتها ... قمنا نصلي والقلوب ترفرف

ومع الصحاب وذا الحبيب أمامنا ... نسلو عن الدنيا ببيت نعكف

باهى بنا رب العباد ملائكا ... وإذا سألت ففي صحاف تعرف

نحن العيال وجل أصدق قائل ... عفوي يسابق .. كل عبد ينصف

لبيك ربي قد أتيتك طائعا ... يمن كتابي إذ أتتك صحائف

رحماك ربي كم عصيتك مرة ... أنت الرحيم ومن سواك سيرأف ؟

أكرم وفادي يارحيم تكرما ... في يوم حشر ... كل قلب يرجف

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الخضم: خضم: الخَضْمُ: الأَكل عَامَّةً، وَقِيلَ: هُوَ مَلءُ الْفَمِ بِالْمَأْكُولِ، وَقِيلَ: الخَضْمُ الأَكل بأَقْصى الأَضراس والقَضْمُ بأَدْناها؛ قَالَ أَيْمَنُ بْنُ خُرَيْم يَذْكُرُ أَهل الْعِرَاقِ حِينَ ظَهَرَ عَبْدُ الْمَلِك … (لسان العرب)
  • العبرات: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
  • اللوعات: لوع: اللَّوْعةُ: وَجَعُ الْقَلْبِ مِنَ الْمَرَضِ وَالْحُبِّ وَالْحُزْنِ، وَقِيلَ: هِيَ حُرْقةُ الحُزْن والهَوى والوجْد. لاعَه الحبُّ يَلوعُه لَوْعاً فَلاعَ يَلاعُ والْتاعَ فُؤادُه أَي احْترقَ مِنَ الشوقِ. ولَوْعةُ الحُبّ … (لسان العرب)
  • بارحا: رحا: الرَّحا: معروفةٌ، وَتَثْنِيَتُهَا رَحَوانِ، والياءُ أَعْلى. ورَحَوْتُ الرَّحا: عَمِلْتُها، ورحي رَحَيْتُ أَكثرُ، وَقَالَ فِي الْمُعْتَلِّ بالياء: رحي الرَّحَى الحَجَر الْعَظِيمُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الرَّحَا عِنْد … (لسان العرب)
  • بقلبك: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
  • تذرف: ذرف: الذَّرْفُ: صَبُّ الدَّمْع. وذَرَفَ الدَّمْعُ يَذْرِفُ ذَرْفاً وذَرَفاناً: سالَ. وذَرَفَتِ العينُ الدمعَ تَذْرِفُه ذَرْفاً وذَرفاناً وذُرُوفاً وذَرِيفاً وتَذْرافاً وذَرَّفَتْه تَذْريفاً وتَذْرِفةً: أَسالَتْه، وَقِيلَ … (لسان العرب)
  • تعصف: عصف: العَصْفُ والعَصْفَة والعَصِيفَة والعُصَافَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَا كَانَ عَلَى سَاقِ الزَّرْعِ مِنَ الْوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ، وَقِيلَ: هُوَ وَرَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَن يُعَيَّن بيُبْس وَلَا غَيْرِهِ … (لسان العرب)
  • زكا: زكأ: زَكَأَه مائةَ سَوْطٍ زَكْأً: ضربَه. وزَكَأَه مائةَ دِرهم زَكْأً: نَقَده. وَقِيلَ: زَكَأَه زَكْأً: عَجَّلَ نَقْدَه. ومَلِيءٌ زُكَاءٌ وزُكَأَةٌ، مِثْلُ هُمَزةٍ وهُبَعةٍ: مُوسِرٌ كَثِيرُ الدراهِم حاضِرُ النَّقْد عاجِلُ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • القول المسدد في معارضة همزية أحمد
  • منة الرحمن في بردة النبي العدنان
  • نار الشوق
  • إلى أرض الإسراء
  • لا ... لن أفي
  • المتهمة البريئة
  • فراق واشتياق
  • أين عهدي .... ؟؟