صدى الرصاص
الشاعر: محمد ناصر شيخ · البحر: البسيط
«صدى الرصاص» من شعر محمد ناصر شيخ، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما زال َ يُبْحِر ُفيْ أعْمَاقنَِا الوَجَعُ — والسعدُ عن ْوصْلِنا يَنْأَىْ ويَمْتَنِعُ
مُذْ ادْمَنَ الْخُوْفُ أنْ يرْتَادَ حَارَتَنا — والحُزْنُ مِن ْكُلِّ فَجٍّ ٍنَحْوَنَا يَقَع ُ
ونحنُ نرجو مِنَ الأموَاتِ مُعجِزَةً — ثقافة ُالجَهلِ لا زُهْد ٌ ولا وَرَعُ
بالأمسِ كنَّا نَرَى الأحْلامَ في وَطَنٍ — تزْهوْ به النّاسُ في أُنْسٍ وتَجتَمِعُ
واليوم هبّتْ رََيَاح ُالحربِ عاصفة — ولم ْ يعدْ للمُنَى في الأرضِ مُتّسَعُ
يَا "شيخ عثمَان "هَل ْفي "الدّارِ"مِنْ أحدٍ — والموتُ في "سَاحِلِ العشّاق" يضْطَجِعُ
هُنَا وقَفنَا وهَمسُ الذّكرِياتِ على — صَدَى الرّصَاصِ به ِالنّيرَانُ تَنْدَلِعُ
على رصيفِ " المعلا " كانَ موعدنا — والليل ُ يرْقُبُ نَجْواَناَ ويَسْتَمِعُ
مَا ضَاقَت ِ الأرْضُ إلا عنْدمَا سَقَطَتْ — أخْلَاْقَنَا واعْتَرَانَا الغلُ والجَشَعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ادمن: أدْمَنَ يُدْمِنُ إدْماناً :- الشيءَ أو على الشيءِ: أدام فعله ولازمه ولم يُقلع عنه؛ الإدمان على التدخين مضرٌّ بالصحة.
- الرصاص: الرَّصَاصُ : معدِنٌ رِخْوٌ كثيفٌ يقاوم التأَكُّل نسبياً يُستخدمُ لصنْعِ أَقطابِ بَطَّارياتِ السَّيارات.-: البندق يُرمى به من البندقيّة والمسدَّس، واحدته رصاصة/ قلمُ الرَّصَاص، هو أنبوبةٌ دقيقةٌ من الخشب في داخلها مادَّةٌ …
- الوجع: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات …
- زهد: زهد: الزُّهد والزَّهادة فِي الدُّنْيَا وَلَا يُقَالُ الزُّهد إِلَّا في الدين خَاصَّةً، والزُّهد: ضِدُّ الرَّغْبَةِ وَالْحِرْصِ عَلَى الدُّنْيَا، وَالزَّهَادَةُ فِي الأَشياء كُلِّهَا: ضِدُّ الرَّغْبَةِ. زَهِدَ وزَهَدَ، وَ …
- متسع: [و س ع]. (مفعول مِن اِتَّسَع). "مَا زَالَ لَدَيْهِ مُتَّسَعٌ مِنَ الوَقْتِ" : مَجَالٌ زَمَنِيٌّ، فُسْحَةٌ. "لَمْ يَجِدْ مُتَّسَعاً مِنَ الوَقْتِ لِلْإِجَابَةِ عَلَى كُلِّ الأَسْئِلَةِ".
- نحونا: (نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَك …