زهرة البراري
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الرجز
«زهرة البراري» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مرحــى لـــذي الجفـنِ الكحيلِ الساهي — مــا كـــانَ مــنـه الــيـومَ مـــن أشـبـاهِ
ومـحــبـةٌ كــانــتْ أســـاورَ عــسـجـدٍ — أرخّــتُـهــا شــعــراً بــــكـــلِّ تــــبـــاهِ
لـم أرتــشــفْ مــــن فــيــكِ إلا مـــرّةً — لــــلآنَ طــعـــــمُ شـفــاهِـها بـشـفـاهي
لـو عــادتِ الأيــــامُ تـطـلــبُ حـظَّـهـا — لـمـهـرتُـهـــا نبعـــاً مــــــن الأمـــــواهِ
يـا ليلـةً لـلــوصـلِ طـابــتْ بــالـهــوى — أهٌ وألـــــــفٌ لــلــمــدى الــمــتـنــاهـي
لـكــنَّـهـا الــدنــيــا تـــزولُ وتــنـتـهـي — مــــا حــازهــا إلَّا الــنـسـيُّ الــنـاهـي
فـاعـمـدْ لـربِّ الـعـرشِ تـحـظَ بـعـفوِهِ — فـالعــفــوُ والـغـــفــرانُ جــــــــودُ اللهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الساهي: سَاهَي يُسَاهِي سَاهِ مُسَاهاةً [ سهو]:- ـه: غافَلَهُ؛ يُساهي السّارقُ النّاسَ ثم يسطو على متاعهم.- ـهُ: سخِرَ منه.- ـهُ: أحسن معاشرته وساهَلَهُ.
- الكحيل: الكُحَيْلُ : نوعٌ من النفط أسود ثقيل، تُطلى به الإبل.
- الناهي: النَّاهِي : فا.-: الشَّبْعانُ الرَّيّانُ/ رجلٌ ناهِيكَ مِن رجُلِ، أي كافيك عن تطلُّب النَّائِبَةُ غيره ج نُهاةٌ مؤ ناهيةٌ ج نَواهٍ.
- النسي: (نَسِيَ) النُّونُ وَالسِّينُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى إِغْفَالِ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي عَلَى تَرْكِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ نَسِيتُ الشَّيْءَ، إِذَا لَمْ تَذْكُرْهُ، نِسْيَانًا. وَمُمْكِنٌ …
- بشفاهي: الشُّفَاهِيُّ : العظيمُ الشَّفَةِ أو الشّفتيْن.
- بعفوه: (عَفَو) الْعَيْنُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى تَرْكِ الشَّيْءِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَلَبِهِ. ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ فُرُوعٌ كَثِيرَةٌ لَا تَتَفَاوَتُ فِي الْمَعْنَى. فَالْأَوَّل …
- تباه: تبا: ابْنُ الأَعرابي: تَبَا إِذَا غَزَا وَغَنِمَ وسَبَى.