ظلالُ الأنجمِ
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الكامل
«ظلالُ الأنجمِ» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أوّاهِ مـن وجـدٍ يعَشِّشُ فـــي دمــي — والـشوقُ نـارٌ كم تشـــبُّ بِأعظُمي
حاوَلْتُ أصبِرُ قلتُ: ذا حكمُ القضا — لــكـنَّ صـبري مـثـلُ مُــرِّ الـعـلقمِ
يـا ويـلَ نـفسي..آهِ..يُرْديني النّوى — أخـشى الرّحيلَ بِوصلِكم لـــم أنعُمِ
مــاذا عـلـيكَ أيــا زمـانـي لـو دنـا — ذاكَ الـوصـالُ ولو بِـظـلِّ الأنْـجُـمِ
ماذا لَـوَ انَّ الـدهرَ أنـصَفَ خـافقي — ولـقيتُ نفسي فـــي شبابِ الموسِمِ
أمـري غــريـبٌ لا أبـــوحُ بِـسـرِّهِ — قـلـبـي الـولـيدُ كـأنّـهُ لــم يُـفْـطَـــمِ
مــرّتْ عـقـودٌ كــانَ يـهمِدُ نـاعِساً — مـاذا جــرى.. نـارٌ لهُ لـم تُـضْــرَمِ
والـيومَ هــبَّ كـمـثلِ مُـهْرٍ جـامِحٍ — مـــاذا يُـريـدُ،ومَن إلـيـهِ تَـظَـلُّمي؟
فــي مـثـلِ هــذا الـعمـرِ أنَّ تَـوَلُّهاً — عـجـبــاً ويُـدعى بـالـلّبيبِ الـمُلْهَمِ
لــكــنَّ إلــفـي لـــم أجـــــدْ كمثيلهِ — فيما مضى واليومَ صابَتْ أسْهُمي
أرنــو إلـيـكَ أكــادُ أهـمــي لِـلسّما — وَمِـنَ الـنجومِ سِـوارُ هذا المِعْصَمِ
ولَأنْـتَ نــورُ البـدرِ أبـهى مـا بِـهِ — فـي آخِـرِ المِشْــوارِ أَنورَ في دَمي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العلقم: علقم: العَلْقَمُ: شَجَرُ الحَنْظَل، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ عَلْقَمَةٌ، وكُلُّ مُرّ عَلْقَمٌ، وَقِيلَ: هُوَ الْحَنْظَلُ بِعَيْنِهِ أَعني ثَمَرَتَهُ، الْوَاحِدَةُ مِنْهَا عَلْقَمَةٌ. وَقَالَ الأَزهري: هُوَ شَحْمُ الْحَنْظَلِ …
- الموسم: المَوْسِمُ : المَجْمَعُ الكثير من الناس.-: وَقْتُ ظُهور الشيءِ أو اجتماع الناس له، كموسِم العِنب أو القطن أو الحجّ أو الصَّيد أو الاصْطِياف؛ تسْتعدُّ المصالح الإدارية لمَوسم الزَّيتُونِ.
- بسره: البُسْرَةُ : واحدة البُسْرِ.-: النبتة أولَ ظهورها ج بُسُراتٌ.
- بوصلكم: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ …
- تضرم: تضَرَّمَ تَضَرَّمَ يَتَضَرَّمُ تَضَرُّماً :- تِ النارُ: اضطرمت، أي اتقدت؛ تَضَرَّمت في نفسه نار الغضب، / تَضَرَّمَتْ شهوتُه إلى الطعام.
- جامح: جمع: جَوَامِحُ. [ج م ح]. (فاعل من جَمَحَ). لَفْظٌ وَاحِدٌ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ. 1."رَكِبَ جَوَاداً جَامِحاً" : مُنْدَفِعاً، وَثَّاباً. 2."بِهِ هَوًى جَامِحٌ" : حُبٌّ عَاطِفِيٌّ غَيْرُ خَاضِعٍ لِلْعَقْلِ.