مدينةُ الكحل
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«مدينةُ الكحل» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فــــي مقلتيكِ مدائنٌ كحلاءُ ... وعلى خدودِكِ تلمعُ الجوزاءُ
وعلى الشــــفاهِ قصيدةٌ منسيّةٌ ... تروي قديمِ فصولِها الشعراءُ
مرَّ الشبابُ..وما تمرَّدَ غصنُهُ ... وعلى المشيبِ تمرّدَ الحنّاءُ
يا أنتِ..كم من ليلةٍ أشتاقُها ... روحاً..تعيشُ بطيفِها الخنساءُ
كلُّ الذينَ تبعثرتْ أحلامُهم ... راحوا..وماتتْ فيهمُ الأهواءُ
يا ظلَّ مَن زارَ القصائدَ خلسةً ... فنما عليهِ البوحُ والإنشاءُ
تشكو كما يشكو الرعاةُ بقِيعةٍ ... مرَّتْ عليها الغيمةُ البيضاءُ
لا قطرَ في قُللِ السماءِ يغيثهمْ ... والشمسُ ضاحكةٌ بها الأجواءُ
مرّي ندىً..كي ترتويكِ خوالجي ... أوْ تستريحَ بظلّكِ الغلواءُ
فالموتُ من عطشٍ يحومُ حِمامُهُ ... حولَ الحِمى..وتردُّهُ الزوراءُ
كلُّ البدورِ تناوحتْ بنحيبِها ... أُصغى لها..ويخونني الإصغاءُ
يا لحنَ من هربوا بغيرِ جريرةٍ ... فتبعثرتْ بدروبِها الأسماءُ
كلُّ المشاعرِ أنكرتْ عبراتِها ... وأذابَ ملحَ دموعهنَّ الماءُ
لا أشتكي بالشعرِ غيرَ مودّةٍ ... أضحتْ رمـــــاداً ذرّه الإيحاءُ
قلبي وما أدراكِ ما وجعي به ... فيهِ احتضارٌ شنّهُ الإعياءُ
من ذا غوى مثلي..وكــــم جاهدتُهُ ... ويعودُ من تذكارِها الإغواءُ
داءٌ..فهل راقٍ يفــــكُّ طلاسمي ... أم أنَّـــــــهُ ماضٍ عليَّ الــــــداءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحناء: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي … (لسان العرب)
- بطيفها: طيف: طَيْفُ الْخَيَالِ: مَجِيئُهُ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عَائِذٍ: أَلا يَا لَقَوْمِي لِطَيْفِ الخيالِ، ... أَرَّقَ مِنْ نازِحٍ ذِي دَلال وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومطَافاً: أَلَمَّ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- تبعثرت: بعثر: الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ؛ قَالَ: خَرَجَ مَا فِي بَطْنِهَا مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وخروج الموتى بعد ذلك؛ قَالَ: وَهُوَ مِنْ أَشراط السَّاعَةِ أَن تُخرج الأَرض أَفْلَاذَ كَ … (لسان العرب)
- تلمع: لمع: لَمَعَ الشيءُ يَلْمَعُ لَمْعاً ولَمَعَاناً ولُمُوعاً ولَمِيعاً وتِلِمّاعاً وتَلَمَّعَ، كلُّه: بَرَقَ وأَضاءَ، والْتَمَعَ مِثْلُهُ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عائذ: وأَعْفَتْ تِلِمّاعاً بِزَأْرٍ كأَنه ... تَهَدُّمُ طَوْدٍ … (لسان العرب)
- تمرد: تمرد: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ، ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ لبُرج الْحَمَامِ: التِّمرادُ، وَجَمْعُهُ التَّماريد؛ وَقِيلَ: التَّماريد مُحَاضِينُ الْحَمَامِ فِي بُرْجِ الْحَمَامِ، وَهِيَ بُيُوتٌ صِغَارٌ يُبْنَى بَعْضُهَ … (لسان العرب)
- خدودك: خْدود: الحفرة تحفرها في الأَرض مستطيلة. والخُدَّة، بالضم: الحفرة؛ قال الفرزدق: وبِهِنَّ نَدْفَع كَرْب كلِّ مُثَوِّب، وترى لها خُدَداً بكُلِّ مَجَال المثوِّب: الذي يدعو مستغيثاً مرة بعد مرة. التهذيب: الخَدّ جَعْلُكَ أُخْد … (لسان العرب)
- غصنه: غصن: الغُصْنُ: غُصْنُ الشَّجَرِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الغُصْنُ مَا تَشَعَّبَ عَنْ سَاقِ الشَّجَرَةِ دِقاقُها وغِلاظُها، وَالْجَمْعُ أَغْصانٌ وغُصُون وغِصَنة، مِثْلَ قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، والغُصْنة: الشُّعْبة الصَّغِيرَةُ مِنْه … (لسان العرب)