هدية لابن أخي عزام

عَزَّامُ اسمُكَ والعزيمةُ هِمَّةٌ — لكَ ، والعُلا أحلى من التِّيْجانِ

شُبَّانُ أمتنا تباهَوا بالغِنا — وتَعلَّقُوا بحبائِلِ الشَّيطانِ

وتمثَّلوا بطموحِهم ولهيثِهم — بالمطربين فأُتْبِعوا بهوانِ

ونظرتَ أنتَ إلى الإلهِ وهديِهِ — وتَبِعْتَ هديَ محمَّدِ العدناني

وبهمَّةِ العلماءِ تقْفُو نهجَهُ — فحفظْتَ أجزاءً من القرآنِ

وجعلْتَ عنوانَ الحياةِ كتابَهُ — ما أحسنَ القرآنَ من عنوانِ

لانورَ يشبهُ نورَ وحيِ إلهِنا — هذا كلامُ الخالقِ الرَّحمَنِ

ورويْتَ من كتبِ الحديثِ صحيحَها — تـلـك المفـاخرُ ، لاغنـاءُ قِيَـانِ

سابقْتَ فيها القومَ، أقرانَ الهدى — ماكنتَ أوَّلهمْ. فكنْتَ الثَّاني

السُّنَّةُ الغرَّاءُ عذْبٌ طعمُها — خُذْها بكلِّ عزيمةٍ وتفانِ

اِرْوِ الحديثَ عن الصَّدوقِ محمَّدٍ — صلَّى عليهِ اللهُ كلَّ زمانِ

والسِّيْرةُ المِعْطارُ تحفظُ نَقْلَها — كالزَّهْرِ يحملُ عاطرَ البستانِ

وعرفْتَ أصحابَ النَّبيِّ وفضلَهَمْ — وحياتَهم في غابرِ الأزمانِ

التَّائِهون تفاخروا وتمثَّلُوا — في لاعبٍ وممثِّلٍ وفُلانِ

وتَدَبُّرُ القرآنِ أعلى مفخراً — فيه النبوغُ وفِقْهُ كلِّ أوانِ

ليس التَّدبُّرُ كالغناءِ ولا الَّذيْ — يَتَدَبَّرُ القرآنِ كالتَّوَهَانِ

وعلى المنابرِ كنْتَ أوَّلَ أهلِها — ببليغِ قولٍ صادقٍ وبيانِ

هزَّتْ لكَ الأخشابُ أعطافَ المُنى — وتمايلَتْ في أفصحِ التِّبيانِ

هذيْ المنابرُ ، لامنابرُ ناعبٍ — مثلَ الغرابِ مسربلٍ بأغانِ

هيّا إلى العلياءِ ياابْنِيْ ، لا تَقِفْ — إنَّ العُلا لَمَنازِلُ الشُّجْعَانِ

أبواكَ خيرُ معلمٍ ومُوَجِّهٍ — للخيرِ فالزمْ نصحَهم بحنانِ

أصحابُك الأخيارُ شيخٌ حافظٌ — ابنُ الكرامِ محمَّدُ المرواني

ومعلموكَ الخيرَ أفضلُ صُحبةٍ — ومديرُهم سلطانُ ابنُ سناني

فجزاهُمُ الله الجزاءَ بمثلِهِ — ويزيدُهم ربِّي على الميزانِ