يا هِبوب الوَرد والفِلّي
الشاعر: زايد بن سلطان آل نهيان-رحمه الله · البحر: المديد
«يا هِبوب الوَرد والفِلّي» من شعر زايد بن سلطان آل نهيان-رحمه الله، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا هِبوب الوَرد والفِلّي ... مِطْلِعٍ قاصِد من اديَاري
مرحِبَا بِك عَدّ ما أِنْهَلِّي ... مِالسِّحِب غَيثٍ او ما ياري
او مَرحَبِا مَليون بالخِلّي ... الغِضي لي لِه انا داري
لَي حِديثِه إلْيِه ايسلّي ... اوْ مِنْ أَشُوْفَه إتزول لكْداري
هُوْ دِوَا لنَّفْس مِ العِلّي ... هَوحِياتي او جَنّتي أو ناري
الوِزير إيصيح ويهِلّي ... دَمعْ عينه سايِلْ أو iياري
يِشتِكي من كامِل الدِّلّي ... من وليفهِ لَي خِفى أوْ ذَارِي
عابرٍ في مِحْمَلْ إْبشَلّيِ ... خَاطِفْ اّبناي وِيْمَاري
سَنِّةٍ وِاْشَراعَه إِمَّلِّي ... موُيته في بْردِه إتباري
يالخِويْ كانِك تِبيَ اَلْخِلّيَ ... جَرِّب البَنّايْ للجَاري
واقْصِد اْلَمضنُون وإدَّلّي ... خَابِرنّكِ فَطِنْ في الدّاري
اوْلَيْ شَراتِك نَبْه ما إيْزِلّي ... لو ظَلامْ اللَّيْل غَدَّاري
لَي لَفَيتِه زاهِي الحِلّي ... لي ايْرَحِّبْ لَيْل وِانْهَارِي
با يْرَحِّبْ بِك او بَيهَلِّي ... با إتحِسّْ ابْرَاحَتْ أفكارِي
مِثل ما انْتِه كِنت مِعْتَلّي ... بِه وِزا مِنِّك اُوْلُوْ ايْدَاري
فَرْحِتِك با تَفِرِحْ اْلَكِلّي ... بينِكُمَ يَا مَانِع أسْرارايِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- ابناي: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- ادياري: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
- الدلي: (دَلَى) الدَّالُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى مُقَارَبَةِ الشَّيْءِ وَمُدَانَاتِهِ بِسُهُولَةٍ وَرِفْقٍ. يُقَالُ: أَدْلَيْتُ الدَّلْوَ، إِذَا أَرْسَلْتَهَا فِي الْبِئْرِ، فَإِذَا نَزَعْتَ فَقَ … (مقاييس اللغة)
- الغضي: الغَضى: شجر. ومنه قولهم: ذئبُ غضًى. وأرضٌ غَضْياءُ: كثيرة الغَضى. وبعير غاض، إذا كان يأكل الغضى. وإبل غاضِيَةٌ وغَواضٍ. وإذا اشتكت بطونها من أكل الغَضى قلت: بعيرٌ غَضٍ. وإبلٌ غضية وغضايا، مثل رمثة ورماثى. وإذا نسبته إلى … (الصحاح)
- ايسلي: أسل: الأَسَل: نَبَاتٌ لَهُ أَغصان كَثِيرَةٌ دِقَاق بِلَا وَرَقٍ، وَقَالَ أَبو زِيَادٍ: الأَسَل مِنَ الأَغْلاث وَهُوَ يَخْرُجُ قُضْباناً دِقَاقاً لَيْسَ لَهَا وَرَقٌ وَلَا شَوْكٌ إِلا أَن أَطرافها مُحدَّدة، وَلَيْسَ لَهَا … (لسان العرب)
- حديثه: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)