دنيـا محـلا وطـرها
الشاعر: زايد بن سلطان آل نهيان-رحمه الله · البحر: المجتث
«دنيـا محـلا وطـرها» من شعر زايد بن سلطان آل نهيان-رحمه الله، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دنيـا محـلا وطـرها — فيهـا زهـت الانـوار
كثـر الخيـر وشجرها — و تـوفـرت الاثمـار
يا هـا السعد وغمرها — مــن والـي الاقـدار
عـم البـر وبحـرها — و فاضت بهـا الانهـار
تتوافــد القطــرها — عالـم مــن الـزوار
تتفسـح في شجـرها — وورودهــا والازهـار
فيهـا المهـا مكثرها — وريومهـا والامهــار
يا سعـد اللي نظـرها — وتحـف بها الاسـرار
نحمـد لـذي صورها — وو هـب لهـا الاخيار
و عظمهـا فـي قدرها — بيــاه واعتبــــار
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاثمار: [ث م ر]. (مصدر أَثْمَرَ). "إِثْمَارُ الجُهُودِ بالجدِّ": أَيْ جَعْلُهَا مُثْمِرَةً وَذَاتَ نَفْع.
- الزوار: الزِّوَارُ : حبل تُجمعُ به يدا الأسير إلى صدره.-: كل ما كان صلاحاً لغيره وعصمة؛ كانت التربية الصالحة له زِوارًا من الزَّلل.
- شجرها: شجر: الشَّجَرَة الْوَاحِدَةُ تُجْمَعُ عَلَى الشَّجَر والشَّجَرَات والأَشْجارِ، والمُجْتَمِعُ الكثيرُ مِنْهُ فِي مَنْبِتِه: شَجْرَاءُ. الشَّجَر والشِّجَر مِنَ النَّبَاتِ: مَا قَامَ عَلَى سَاقٍ؛ وَقِيلَ: الشِّجَر كُلُّ مَا …
- نظرها: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه …