معاني مبانيها الطوامح في العلا

الشاعر: سليمان بن سحمان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح

«معاني مبانيها الطوامح في العلا» من شعر سليمان بن سحمان، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

معاني مبانيها الطوامح في العلا — لآلئ أصداف البحور الزواخر

ويختار في يهما مطاوح ما انطوت — عليه من الترصين قس الحاضر

وأبدى بديعاً من عويص عويصه — تسام المعالي المحكمات لساير

لقد جد في نصر الشريعة والهدى — وسد ينابيع الغوات الأخاسر

وإعلاء دين الله جل ثناؤه — وتأسيس أصل الدين سامي الشعائر

وإحيائه بعد الدروس ونشره — وقمع لمن ناواه من كل غادر

وإبعاد أعداء الهدى وجهادهم — وتحذيره عنهم بكل الزواجر

وقد رد بل قد سار كل ذريعة — تؤل إلى رفض الهدى من مقاصر

قفا أثرا بأكرام أئمة — أولى العلم والحلم الهداة الأكابر

ببذلهموا للجد والجهد في الدعا — إلى الله من قد ند من كل نافر

همو أظهروا لإسلام من بعد ما عي — من الأرض واستعلى به كل قاصر

فكم فتحوا بالعلم والدين والهدى — قلوباً لعمري مقفلات البصائر

وكم شيدوا ركناً من الدين قد وهى — وأقوى ففازوا بالهنا والبشائر

وكم هدموا بنيان شرك قد اعتلى — وشادوا من الإسلام كل الشعائر

وكم كشفوا من شبهة وتصدروا — لحل عويص المشكلات البوادر

وكم سنن أحيوا وكنم بدع نفوا — وكم أرشدوا نحو الهدى كل حائر

لقد أدوا الإسلام بالعلم والهدى — وبالسمر والبيض المواضي البواتر

تغمدهم رب العباد بفضله — ورحمته والله أقدر قادر

وصل على خير الأنام محمد — وأصحابه الأسد الكرام الأطاهر

كذاك على الآل الكرام وتابع — لأصحابه والآل من كل ناصر

بعد وميض البرق والرمل والحصى — وعد النجوم الساميات الزواهر

وما طلعت شمس وأظلم غاسق — وما انهل صوب المدجنات المواطر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الحاضر: الحَاضِرُ : فا. -: الجماعة النّازلة على ماء لا يَبْرحُونه. -: الحيُّ إذا حضروا الدَّار التي بها مجتمعهم. -: المقيم في الحضر؛ لا فَرقَ بين حاضِركم وبَادِيكم. -: المَاثِل أمام الأعْيُن؛ يقول حاضِرُكم لغائبِكم. -: ما هو حال …
  • الزواخر: الزَّوَاخِرُ : [بصيغة الجمع]. من الوادي: أعشابه؛ كثرت زواخر الوادي.
  • الشعائر: جمع شَعِيرَة. [ش ع ر]. 1. "يُحَافِظُ عَلَى الشَّعَائِرِ الدِّينِيَّةِ" : مَظَاهِرُ العِبَادَةِ وَتَقَالِيدُهَا وَمُمَارَسَتُهَا. الحج آية 32 وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى القُلُوبِ . (قرآن). …

قصائد ذات صلة

  • لك الحمد اللهم يا ذا الحامد
  • وقول أبي العباس أحمد أنها
  • بحمد ولي الحمد مسدي الفضائل
  • لقد كسفت شمس العلا والمفاخر
  • أتعرف نظماً فيك منى مسراً
  • علام التراخي في الأمور النوائب
  • على دارس الأطلال بالمتحلب
  • ما عقد در على جيد بغيداء