ألا بلغن يا راكباً حرفداً نضوي

ألا بلغن يا راكباً حرفداً نضوي — به المهمة الزيزي لشحط النوى يطوي

سلاماً كعرف المسك نشراً إذا شذى — وأبهى ضياء من سنا الشمس أو أضوى

إلى السادة الأنجاب من جدد والهدى — وأعلوه فاستعلى بهم بعد ما أقوى

ولاسيما محمود شكري لسرده — أضاليل داود الذي ضل بل أغوى

ونعمان خير الدين لا تنس فضله — فأبلغهما عنا ولا تلقه نجوى

ثناء وتبجيلا وألف تحية — ممحضة عن كل شائبة صفوى

لأنهما والحمد لله وحده — من العلماء الراسخين ذوي التقوى

وقد رد بل قد هد محمود ما بنى — من الإفك داود العراقي بالأهوى

أكاذيب أصمت سمع كل موحد — فتباً لمن يصغي إلى مينها صغوى

لقد ضل من أغوت وأعمت بغيها — لسوف يرى غب الضلال الذي يهوى

وقد جاء فيما قاله بفواضح — وأمرٍ عظيم لا تداوى به الأدوى

ولكنه كالخمر من رام شربها — ليشفى بها الذي زاده شربها شكوى

فلله من حبر هزبر محقق — سما في العلى بالرد للغاية القصوى

وشيد أعلام الهدى فتألفت — وشن على الأشقى بغارته الشعوى

وأبدى براهيناً على ليل كفره — فأدبر ليل الشرك والشك والأغوى

وأرسل شهباً أحرقت شبهاته — فسحقاً لمن قد كان يصبو لها صبوى

وأجرى ينابيع العلوم بدره — على مين تمويهاته فانمحت محوي

وقد كان تمويه العراقي فتنة — لأهل الردى والأعين الرمد والأهوى

فجلا ظلام الجهل بالعلم فانجلت — غياهب كفر قد طغى فيها عدوى

بأجوبة تسمو وتسمق بالهدى — سماء مبانيها عن الأعتدى جلوى

بها شهب يرمي بها كل مارد — ومها دراراً تهد من خاف أن يغوى

ولأراضيها صلعى من المين والهوى — وفيح معانيها لقد أعزبت شاوى

وقد فجرت أنهارها بمعارف — وتحقيق إثبات ثقاة ذوي تقوى

براهينها أقوال كل محقق — وآي وأخبار عن المصطفى تروى

لقد نصر الإسلام من بعد أن سعى — لإطفائه داود من بغيه عدوى

وقد رام داود بن جرجيس أنه — بتمويهه قد فاز بالغاية القصوى

فزيف محمود سفاسط مكره — وعدوانه لا بالتعسف والدعوى

ولكن ببرهان وأوضح حجة — على الخصم من أدلى بها لازماً يقوى

قفا إثر حبر ألمعي مهذب — سلالة أنجاب كرام ذوي تقوى

إمام الهدى عبد اللطيف أخي التقى — مبيد أعادي الدين بالغارة الشعوى

إذا ما أخو جهلٍ أتى من شقائه — وقد رام في أمر الهدى يخبط العشوى

كهذا العراقي الذي ضل سعيه — فتباً له من أوضع زائغ أظوى

تحمل جهلاً من سفاهة رائه — ومن عمه ما ليس تحمله رضوى

ولما توفى الله جل ثناؤه — إمام الهدى من قبل إتمام ما يهوى

نم الرد للكفر الذي قد أتت به — أضاليل داود بن جرجيس من أغوى

تصدى لها الحبر الموفق فاحتذى — على حذوه في الحد والرد للأهوى

وتممه الحمد لله وحده — على قمع أرباب الضلالة والأغوى

ذوي الكفر والإلحاد والجهل والهوى — ومن ليس ذا علم ولكنها الدعوى

فيا رب يا منان يا من له الثنا — ويا من هو العالي ويا سامع النجوى

أقم يزكا للدين من كل جهبذ — حماة له عن دائم هضمه عدوى

وأول الرضى محمود يا رب اكفنا — جميعاً وجملنا وإياه بالتقوى

وصل على المعصوم والآل كلهم — وأصحابه أهل الفتوة والفتوى