فيا عجيبا من الدنيا وعادتها
الشاعر: مسلم الشيرازي · البحر: البسيط
«فيا عجيبا من الدنيا وعادتها» من شعر مسلم الشيرازي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فيا عجيبا من الدنيا وعادتها — أن لا تساعد غير الوغد والداني
لا أضحك الله سن الدهر إن له — قواعدا عدلت عن كل ميزان
لا ذنب لي غير أني غير ذي فشل — ولا منوع من الخيرات منان
ولا بذي معشر همج قد التحقوا — عما قريب بهيان بن بيان
أحكي خضارم أجدادلهم رتب — من العلى لا يدانيها السما كان
شم الأنوف ترى طغيان دورهم — محراب حاجات عدنان وقحطان
ومهمه جبتها غير سباسبها — كأن جنح دجاها صف غربان
ولا ينهنهي بيض ولا سمر — لكن ذا الدهر بالأرزاء أرزاني
لو قلب الدهر أوراقا لصادفها — آيات لقمان في أشعار سحبان
دنياي قد ثكلتني فهي باكية — نجومها الدمع والعينان عينان
فيم ارتقابي سحبا غير ماطرة — إلام أرضى بقوم ليس ترعاني
من لي بعاصف شملال يبلغني — إلى الغري فيلقيني وينساني
فيه الذي فرض الرحمن طاعته — على البرية من جن وإنسان
على المرتضى الحاوي مدائحه — أسفار كتب وآيات بقرآن
كأن رحمته في طي سطوته — آرام وجرة في آساد خفان
قد افتدى برسول الله في ظلم — والناس طرا عكوفا حول أوثان
تعسا لهم كيف ظلوا بعدما ظهرت — لهم بوارق آيات وبرهان
كم جدل الشوس في بدر وفي أحد — بسمهري يحاكي لدغ ثعبان
حتى تبدد أهل الشرك وانهزموا — شبه الحناديس إذ تمحى بنيران
هل الذي من رسول الله كان له — مقام هارون من موسى بن عمران
لولاه لم يجدوا كفؤا لفاطمة — لولاه لم يفهموا أسرار فرقان
لولاه كان رسول الله ذا عقم — لولاه ما انقدت مشكاة إيمان
هو الذي صار عرش الله ذا شنف — إذ صار قرطيه إبناه الكريمان
صلى الإله عليه ما بدت شهب — بجنح ليل وماكر الجديدان
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخيرات: [خ ي ر]. "خَيْرَاتُ الأَرْضِ لاَ حَصْرَ لَهَا" : مَوَارِدُهَا، مَنَافِعُهَا، نِعَمُهَا.
- الوغد: وغد: الوَغْدُ: الخفِيف الأَحمقُ الضعيفُ العقْلِ الرذلُ الدنيءُ، وَقِيلَ: الضَّعِيفُ فِي بَدَنِهِ وقَدْ وَغُدَ وَغَادَةً. وَيُقَالُ: فُلَانٌ مِنْ أَوْغادِ الْقَوْمِ وَمِنْ وغْدانِ الْقَوْمِ وَوِغْدانِ الْقَوْمِ أَي مِنْ أ …
- تساعد: تَسَاعَدَ يَتَسَاعَدُ تَسَاعُداً : ـ وا: تعاونوا؛ تساعد أبناء القرية في مدّ مياه الشرب إلى بيوتهم.
- جبتها: جبت: الجِبْتُ: كلُّ مَا عُبِدَ مِن دُونِ اللَّه، وَقِيلَ: هِيَ كَلِمَةٌ تَقَعُ عَلَى الصَّنَم وَالْكَاهِنِ وَالسَّاحِرِ، ونَحْوِ ذَلِكَ. الشَّعبيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ …
- خضارم: الخُضَارِمُ : المَاءُ الكثير. -: السَّيِّد الأرْيَحيُّ، القويُّ على الصَّبر والاحتمال، المعطاء؛ أصبح الخضارم نادر الوجود في عصر المادّة والأنانية والفردية ج خَضَارِم.
- دجاها: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه …