يا من يغيث الورى من بعد ما قنطوا

يا من يغيث الورى من بعد ما قنطوا — بنشر رحمته غيثاً إذا قحطوا

أنت الغياث وأنت المستغاث به — ارحم عبيداً أكفّ الفقر قد بسطوا

واسترسلوا جودك المعهود فاسقهمُ — سقياً ندى رحمةٍ فالقبض منبسط

والغيث يروي فيروون الحديث به — ريّاً يريهم رضاً لم يثنه سخط

وعامل الكلّ باللطف الّذي ألفوا — فالكلّ في عقد نظم الفضل منسمط

هم تحت حكم مراد الحقّ ما خرجوا — يا عادلاً لا يُرى في حكمه شطط

إنّ البهائم أضحى الترب مرتعها — ومنه مربعها لا الأثل والخمط

تروح والريح مرعاها إذا سرحت — والطير تغدو من الحصباء تلتقط

والأرض من حلّة الأزهار عاريةٌ — وما على ظهرها من زهرها مرط

حتّى رياض روابيها معطّلةٌ — كأنّها ما تحلّت بالنبات قَطُ

وأنت أكرم مفضال تمدّ له — أعناقُ آمالِ مَن أعمالهم حبطوا

إلى أياديك يا ذا الجود قد رفعت — أيدي العصاة وإن جاروا وإن قنطوا

ناجوك والليل حلّاه الظلام سناً — كأنّه فود زنجيٍّ به وخط

حلّاه نور التجلّي بالبها سحراً — كما يجلّي سواد اللمّة الشمط

فشاربٌ بذَنوب الذنب غصّ به — ووارد بحر عفوٍ ليس ينضبط

ومجرِمون من الخيرات قد خلصوا — وآخرون كما أخبرتنا خلطوا

ومن همُ في كديد العيش وهو يُرى — له الحجاب عن الأبواب منكشط

ومن يرى عبد سوءٍ وهو منتظم — في سلك من جاء حول العرش ينخرط

وملحدٌ يدّعي ربّاً سواك له — وجاحد في حضيض الكفر منهبط

ودائرٌ في ضلالٍ من عقائده — حيران في شرك الأشراك يختبط

كلٌّ ينال من المقدور قسمته — والكلّ في قبر قهر الأمر منضغط

وهم كما العلم قدماً سابقاً برزوا — قومٌ ترقّوا وقومٌ في الهوى سقطوا

حكمٌ من الله عدلٌ في بريّته — وهم بسمط القضا في نظمه نمط

لم نعترض ذا ظهورٍ في مظاهره — فرض علينا له التسليم مشترط

وما ذنوب الورى في جنب رحمته — إلّا كحرفٍ بأيدي الفيض ينكشط

بل نقطة في بحار العفو قد سقطت — وهل تقاسُ بفيض الأبحر النقط

فما لنا ملجأٌ إلّا الكريم ومن — في عقد رحمته بالنظم ننسمط

الأوّل الآخر الذخر الغياث ومن — يلقى على الحوض وهو السابق الفرط

ذاك الرسول الّذي كلّ الأنام له — بنيلٍ أعلى مقام الحمد قد غبطوا

كما الجميع بذياك الشفيع لنا — يوم القيامة مسرورٌ ومغتبط

صلّى عليه صلاةً لا نفاد لها — مقرونةً بسلامٍ فيه ترتبط

بربط مولىً تعالى خصّه بهما — من اسمه باسمه في الذكر مرتبط