إشراق النبوة

وانطوى المصطفى وحيداً , فقد قصّـ — ـر عنه الخلان والندماء

وهو نجم , ما أنجبت مثله الأر — ض , ولا آدم ولا حواء

وتسامت به الخلافة لله — فهانت في عزمه الأقوياء

الثرى كله له. والمحيطا — ت به والرياح والأجواء

وبنو آدم بنوه سواء فيهم الأولياء والأعداء — نبضت في طموحه قوة الله ,

فخف الثرى وهان الفضاء — وتدانى البعيد , وانفرج الهـ

ـم , وذلت عقابه الكأداء — وانبرى ضارعاً إلى الله يرجو

أن يتم المنى به والرجاء — عاكفاً في حراء , لا العيـ

ـش يصيبه ولا صحبه ولا العشراء — ملأ الله قلبه , فالورى لغـ

ـوٌ سراب , والعالمون هباء — فإذا جبرائيل يبدو كما تبـ

ـ دو الأماني , ويستجاب الدعاء — حاملاً ما تنوء عن حمله شمـ

ـس الضحى والكواكب الزهراء — كلمات الإله ... فيها من الله

بقاء وقوة ومضاء — وبآياتها النظام الذي قا

مت به الأرض واستنارت ذكاء — وبها روح الخلق يصنع فيها

كل مجد , ويخلق العظماء — تلمس القبر لمسة فإذا الميّ ـ

ـت حي تصبو له الأحياء — هي بعث الأرواح من قبل يوم الـ

ـبعث وهي الحياة والأحياء — لو وعاها حراء لاندك أو ذا

بَ وذابت من حوله الصحراء — ليس إلا فؤاد أحمد يؤويـ

ـها , وإلا الملائك الأصفياء — غطه جبرائيل فارتاع لما

ظن أن الذي به إغماء — إنها صدمة يربي بها قلـ

ـب نبي ومحنة وابتلاء — شرف لا تناله لذة عميا,

ولا راحة ولانعماء — ليست الملك تستعار الأكاذيـ

ـب له والطبول والأسماء — ليست العرس تستجاد الأزا

هير له والشموع والندماء — إنها محنة الورى وقضايا الـ

ـكون والمعضلات والأعباء — حملتها ضلوع جبريل ساعا

ت فناءت ومسها الإعياء — واحتواها قلب النبي, فما ضج

ولا نال من قواه العناء