شمس سعدي لاحت بسعد البروج
الشاعر: عمر اليافي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«شمس سعدي لاحت بسعد البروج» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شمس سعدي لاحت بسعد البروجِ ... في سماءٍ وما لها من فروجِ
حيث عرّجت نحو حيّ التداني ... من إمامٍ سما سماء العروج
مذ وفدنا إلى حماه فلجنا ... خير بابٍ من حضرة الفالوجي
قطب أهل الأسرار في السرِّ نودي ... ومن الغيب في المشاهد نوجي
ذو الكرامات في الورى ليس يحصى ... عدّها في دفاترٍ أو دروج
خيرُ غوثٍ مَن أمَّه في مضيقٍ ... عاد من وسع غوثه في مروج
سيّدٌ منجدٌ إذا جئت في الضي ... ق حماه رأيت حسن الخروج
كم شفى عاهةً بإمداد سرٍّ ... ولكم قد أقام من مفلوج
عاديات الغارات بالعزم ضَبحاً ... منه تأتي والغوث فوق السروج
كعبة الزائرين زمزم ورد ال ... وافدين الحمى وفود الحجوج
مذ وردنا أدار ألطف كأس ... وبتسنيم أنسه ممزوج
فشربنا حتى طربنا شراباً ... قد محا زفرة الحشا الموهوج
ولبسنا في الحيّ أجمل ثوبٍ ... بقبول من الرضا منسوج
واندرجنا بالانتماء إليه ... ضمن درجٍ من المنى مدروج
وحططنا رحالنا في رحابٍ ... ونهجنا سبل الحمى المنهوج
وبما قد حباه من مدد الفي ... ض دحضنا لحجّة المحجوج
وأرانا الرايات تخفق بالبش ... ر لنا والدفوف ذات الصنوج
قلت للنفس عند ما اعوجّ حالي ... من زماني يا نفس للباب عوجي
فأتيت الحمى ولي من سماه ... شمس سعدي لاحت بسعد البروج
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البروج: روج: راجَ الأَمْرُ رَوْجاً وَرَواجاً: أَسرع. وَرَوَّجَ الشيءَ وَرَوَّجَ بِهِ: عَجَّلَ. وراجَ الشيءُ يَرُوجُ رَواجاً: نَفَقَ. ورَوَّجْتُ السِّلْعَةَ والدراهِمَ. وفلانٌ مُرَوِّجٌ، وأَمر مُرَوِّجٌ: مُخْتَلِطٌ. ورَوَّجَ الغُ … (لسان العرب)
- التداني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- الخروج: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً … (لسان العرب)
- العروج: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
- الفالوجي: (وَجَى) الْوَاوُ وَالْجِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: يَقُولُونَ: تَرَكْتُهُ وَمَا فِي قَلْبِي مِنْهُ أَوْجَى، أَيْ يَئِسْتُ مِنْهُ. وَيَقُولُونَ: سَأَلْتُهُ فَأَوْجَى عَلَيَّ، أَيْ بَخِلَ عَلَيَّ. (مقاييس اللغة)
- الكرامات: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- المشاهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)