المتاهة
الشاعر: إحسان البني · البحر: المديد
«المتاهة» من شعر إحسان البني، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
المتاهة — 1) مثلما كان انطلاقي للحياة
محض صدفةْ — كانبثاقِ البرعم الأعمى إلى ضوءِ الوجودِ
ليستشفه — محض تحصيلٍ لحاصلْ
بين معلولٍ وعلةْ — هكذا سارتْ حياتي دون غايةْ
مثل خطٍ في أديم البحر محروثٍ بدفه — ليس يبقى
غير لحظاتٍ ويمضي — للنهاية
2) منذ أنْ كنت احتمالاً للوجودِ — في هيولى الكونِ مشدود القيودِ
كنت مسلوبَ الاراده — محض صدفة
محض جسرٍ وعلاقه — بين فعلٍ و نتيجة
بين أسبابٍ توالتْ دون غاية — كي أكونَ أنا النتيجة في النهاية
3)منذ أنْ أدخلت قســراً هذه الدنيا العجيبة — صرختي الأولى تجلتْ في احتجاجي
كنت أبكي بين أصوات التهاني — والزغاريد تدوي بابتهاجِ
قد رزقت اليوم من ربي غلاما — هكذا قال أبي
أي بشرٍ و سعادة — واختنقت بماءِ أمي
بلْ أيُّ مأساةٍ أبي — أيُّ مأساةٍ وحلتْ بي بلحظات الولادة
أيُّ حربٍ أعلنتْ ضدي وما فيها هوادة — غير أني بعد أنْ صرت كياناً مستقلا
لم أزلْ حتى نهاري اليوم مسلوب الإرادة — 4 ) أي بنية !!
كلنا في هذه الأرض الأسيرة للمجرة — موجةُ تجتاح أخرى
بذرةُ تنمو على أشلاء زهرة — زهرةُ تنمو على أنقاض بذرة
غير أنَّا في توالينا المقدر في الزمانِ — نقطع العمر المسربل بالأماني
بين حزنٍ أو مسرة — قد نخال النفس في الإنسانِ حرة
بيد أنَّا مثل فأرة — في متاهاتٍ عقيمة
تدفع الإنسان قسراً عبر نافذةٍ يتيمة — كي يلاقي مستقره في قضاءٍ لا يسره
هادئاً في قعر حفرة — 5) أي بنية !!!
كلُّ شيءٍ ضمن هذا الكونِ محكومُ بعلة — ليسَ شرطاً أنْ يكون السهم مدفوعاً لغايةْ
بعض خلقِ اللهِ مرُّوا مثلَ نملةْ — فوقَ هذي الأرضِ أصفاراً وساروا للنهاية
دونَ شعلة — بعضهم كانوا مصابيح الهداية
بعضهم دوَّى كرعدٍ بارقٍ في متاهاتِ الغواية — غير أني لا أرى نفسي سوى تحصيل حاصلْ
محض صفرٍ بين أصفارٍ مكررةٍ معادةْ — محض فعلٍ مارسته أصابع الأقدارِ عادة
بعض إنسانٍ ضعيفٍ شكله حرُ ولكنْ — فكرُه تحت الوصاية
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاراده: الإرَادَةُ : مصــ.-: المشيئة؛ لم أقم بهذا العمل إلَّا بإرادتي وتصميمي.-: قوّة في النفس تمكِّن صاحبها من اعتماد أمر وتنفيذه؛ هو قوى الإرادة/ فاقد الإرادة/ أمر خارج عن إرادته.-: حريَّة الاختيار؛ تركتُ الأمر لإرادته يتصرَّف …
- البرعم: برعم: البُرْعُمُ والبُرْعومُ والبُرْعُمةُ والبُرْعُومةُ، كلُّه: كِمُّ ثَمَر الشجَر والنَّوْر، وَقِيلَ: هُوَ زَهْرَةُ الشَّجَرَةِ ونَوْرُ النَّبْتِ قَبْلَ أَن يَتَفَتَّح. وبَرْعَمتِ الشَّجَرَةُ، فَهِيَ مُبَرْعِمةٌ وتَبَرْ …
- انطلاقي: [ط ل ق]. (مصدر اِنْطَلَقَ). 1."اِنْطِلاقُ الألْعابِ" : بَدْؤُها. 2."اِنْطِلاقُ الْمَدافِعِ" : اِنْقِذافُها بِما تَمْلِكُ مِنْ قُوَّةٍ مُخْتَزَنَةٍ بِداخِلَها. 3."اِنْطِلاقُ القِطارِ" : ذَهابُهُ بانْدِفاعٍ. "نُقْطَةُ الان …
- بدفه: دفه: الأَزهري: أَهمله اللَّيْثُ، وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي قَالَ: الدافِهُ الْغَرِيبُ؛ قَالَ الأَزهري: كأَنه بِمَعْنَى الدَّاهِفِ والْهادِفِ.
- تحصيل: [ح ص ل]. (مصدر حَصَّلَ). 1."تَمَكَّنَ مِنْ تَحْصِيلِ رِبْحٍ عَظِيمٍ" : مِنِ اكْتِسَابِ... 2."هَذَا مِنْ تَحْصِيلِ حَاصِلٍ" : مِنَ البَدِيهِيّ، مِمَّا لاَ جِدَالَ فِيهِ ..
- كانبثاق: [ب ث ق]. (مصدر اِنْبَثَقَ). 1."اِنْبِثاقُ آمالٍ جَديدَةٍ" : ظُهورُ، اِنْبِلاجُ. 2."الانْبِثاقُ عِنْدَ الْمَسيحِيِّينَ" : الصُّدورُ. "اِنْبِثاقُ الرُّوحِ القُدُسِ مِنَ الأَبِ والابْنِ".
- لحاصل: الحَاصِلُ : فا. -ك ما خَلَص من الحجارة المعدنيَّة أو من الفضّة. - من المال: ما بقي منه بعد المحاسبة؛ كان الحاصلُ من الربح زهيدًا في هذه السنة. - من الموضوع: خلاصَته؛ بسط القاضي حاصل الأمر في القضية. - من العملية الحِسابِ …