الملح

هكذا في لمح سحابةٍ، — انضمّ الملحُ إلى قائمةِ الأعداء.

لم يعدْ بإمكاني أن أُزَرِّيه على — صينيةِ البطاطس،

متابعاً انحلاله في الشرائح المستديرة — وهي تنثُّ بخارَها الحرّانَ في الأنف،

ولن أستسيغَ النساءَ — اللواتي ينثرنه على مواكب الظافرين،

أو على الغربالِ في سُبوع الطفل. — كما لن أستطيع أن أصيحَ في حفل اليساريّينَ:

«الفقراءُ ملحُ الأرض». — هكذا في لمحِ سحابةٍ،

انضمَّ الملحُ إلى قائمةِ الأعداء، — لاشكَّ أنني سأكون كذّاباً

إذا أقسمتُ على وفائي لمحبوبتي — بالعيش والملح،

ولاشك أنني لن أودَّ للماشينَ قرب ترعةٍ — أن يُحَوِّدوا على المالح،

كما يدعو فولكلور بِرْكة السبع. — ولاشك أنني سأتحاشى في

ندوةِ الحزب، — الحديثَ عن مسيرة الملح

ككنايةٍ عن غموض الشرقِ. — فضلاً عن استرابتي في إناء الماء بالملح،

إذا جهزّتْه بنتُ سيد، — لترطيب ساقي من ورم الوظيفة،

إذ سأسألُ نفسي: — أرحمةٌ، أم تمهيدٌ لانسراب الغرغرينا؟

إذن، ممنوعٌ على أن أنتشي حينما — يشدو صباح فخري:

« قلْ للمليحةِ في الخمار الأسودِ»، — وممنوعٌ على أن أمرَّ على المَلاَّحات

في طريقي إلى أبي يوسف، — وممنوعٌ على أن أحطَّ في عيني

حصوةَ ملحٍ، — إذا خلعتْ حبيبةٌ سوتيانَها

تأهُّباً للعزف، — الأمَرُّ: أنني سأغتاظ كلما وضعتْ

سيدةُ النبع فوق طاولة الغداء — أنشوجةً أو بطارخَ،

لأن ذلك سوف يعني أنها تريد السوءَ بي، — وكلما أفرطتْ في مدح بيّاعةٍ بدينةٍ

تنِّمقُ لها المخلّلاتِ كباقةٍ من قرنفلٍ، — لأن ذاك سوف يعني أنها

كَيّادةٌ، — ونقيضٌ للتكافل.

هكذا في لمّحِ سحابةٍ، — انضمّ الملحُ إلى قائمة الأعداء.

لكنني سأحتال على تعاليم النطاسّيين، — بخبثِ المنوفيّين وفطرةِ الشيخ،

على سبيل المثال: — سألعق عرقَ حبيبتي البرونز،

كلما ارتفعتْ موسيقي الأعضاء، — سأبيتُ أذوق باللسّان الملعثم

ماءَها المطَّهرَ الذي يتنزّي بين ساقيْها — عندما يفيضُ نبعُ سيدةِ النبع،

سأستبقي في فمي طعَم جلدها المغسولِ — بعد الخروج من هانوفيل،

سوف أظل أري وجودَها في الدنيا — ملحاً يضبط طبخةَ الرّب.

أما على سبيل الحصر: — فإنني سأعيدُ كلَّ أمسيةٍ،

إنشادَ سورةَ الرحمن التي تقول: — « يا عُريَها يا ملحُ

يهوي فتيتُكَ في الفؤادِ، — فينكوي ضلعُ الفتي

وينزُّ جرحُ — يا عريَها يا ملحُ

تحمي اندلاعَكَ في العيونِ — صبابةٌ،

ويحفُّكَ الفرْحُ — يا عريَها يا ملحُ

أنتَ التنفّسُ في التويج، — وفي اخضرار وريقةٍ نَتْحُ

يا عريَها يا ملحُ — اِنزلْ على المعطوبِ تبرأْ علّةٌ

ويجفَّ قرْحُ — يا عريَها يا ملحُ

أنت الذنوبُ، — وبعدها أنتَ العقابُ،

ويعدها ستجيء أنتَ التوبُ والصفحُ — يا عريَها يا ملحُ».

هكذا، برغم لمح سحابةٍ، — لن يتحولَ الصديقُ إلى عدو،

فيا امرأةً تفكِّكُ عن قدميها الصواميلَ: — اِقرئي مدنَ الملح

لأن حضورَك في مصر، — ينظِّفُ ذائقةَ بني آدم.