سيدتى..
الشاعر: محمود أمين · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل
«سيدتى..» من شعر محمود أمين، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سيدتى.. ... أخفى بعض جمالك كى يتجرأ قلبى بسؤال حيرنى :
- كيف المظهر لايتوافق والجوهر.. ... كيف يكون وراء جمالك ..وبهائك ..والنغم المترقرق من ياقوت اللثغة ..
وعيون آخرها الليل..وأولها الصحو..وخصلات من شعر تتعرى الشمس أمام سبائكها كى تتحنى بالذهب السائل ... ..و..و..وسأختصر الوصف بقولى :
أنت بهاء ..يغمره نور..يغشاه جمال..يتوسطه دلال..يكسوه الحسن..وتعلوه الفتنة ..يافاتنة الروح ... هذا مظهرك الاشهى..
خلف المظهر كيف يكون الطبع القاسى..والقلب الاقسى..والسادية ... كيف اجتمع الاضداد.. أجيبى
لكن ماسبب سؤالى..حسنا.. ... جاءتنى بالامس القطة تشكو من قسوتك عليها
وأرتنى آثار المسطرة الخشبية فوق يديها ..وذراعيها.. ... وحكت لى بدموع لاتكذب كيف قصصت أظافرها..مزقت حرير فيونكتها (.)
وحرمتيها أن تذهب للمدرسة..وصادرت المريول ..الكتب..الكراسات..الممحاة..ومنعتيها حصتها فى الشيكولاتة والبونبون..وحبستيها كى لاتتقابل وصديقتها..أو حتى تتحدث فى الهاتف..حرمتِ عليها أن تأتينى..أو تغفو فى حضنى..جاءتنىالمسكينة.. تبكى ..واستبكتنى..نامت فوق ذراعى.. ... والسبب بأنك غرت ..فقد اسكنت القطة اشعارى..اعطتنى مالم تعطينه..الحب ..وصافى الود..فاسبغت عليها من فيض الشعر ..هذا مافى الامر..واسالك الآن
..هل وصلت قسوتك لهذا الحد.. ... أنت الوافية الحسن الكاملة بهاءا ورواءا تخفين بصدرك حجرا لاقلبا..كيف ؟
لمن أشكو الآن.. ... ياكل صبايا العالم ..اشكو ست بنات الدنيا ..أبهاكن ..اليكن .أخذت من قطتى الحلوة فيروز العينين..فصارت عيناها فى لون الوقت المترجرج بين الصبح..وبين الليل..رمادية ..وانزرعت فيها شهب.ونيازك..وكواكب..وأماسي يسهر فيها العشاق..ومثقوبى القلب يجللها السحر..ويحرسها ا
هذا بعض عطاء حبيبتى الحانية القلب..لمحبوبتنا قاسية القلب ... ..ثم تعذبها..هل يرضى هذا
أنتن السبب..عقدتن لها (أدناكن وأقصاكن) لواء الحسن ..فملكت عرش الفتنة..تيجان الرونق..صارت هذى الظالمة القلب مليكة كل الملكات..فتنهى..أو تأمر ... والكل رعايا
سماعين..وطواعين ... ولاراد لما شاءت..أو أمرت
أصلحن خطأكن الآن ... اكشفن لها ان جمالك لايكتمل بهاءا وجمالا الا بالقلب المرهف لاالقاسى.لكن ..بالله عليكن ..لاتكثرن اللوم
فقد تحزن..أو يأتى بعض غبار من حزن يخدش حافات القلب ..فتأسى..عندئذ ..كيف أسامح نفسى.. ... قلب اميرتنا الحلوة مخلوق للفرح ..وللغبطة..أيضا للقسوة..لا للحزن..فأذا غضبت أو لاح الغضب على الخد الشفقى ..فلا تخبرن حبيبتى بأنى الواشى ..بل قلن لها هذى محض نصيحة فلتقبل أو ترفض
فى الحالين انا راض.. ... ..
.. ... أشكوك لازهار العالم
ياأزهار العالم..هذى زهرة داليا خانت تاريخ الزهر ... أنتن رسائل عشق بين العشاق..تهدهدن القلب
..وتمسحن الدمعة..تزرعن البهجة فى الانفس.. ... كيف تجئ الابهى والاروع فيكن فتمسح هذا التاريخ
وتزرع أحزانا وجراحا.. ... حتى قطتى الصغرى لم تسلم منها
لكن ياازهار الروض.. ... أكتمن حديثى معكن
فقط المحن اليها ان القسوة شئ لايتفق وطبع الزهر ... ولاتكثرن القول فقد يتسرب بعض أسى للقلب
فحاذرن
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاضداد: ضدد: اللَّيْثُ: الضِّدُّ كُلُّ شيءٍ ضادَّ شَيْئًا لِيَغْلِبَهُ، والسّوادُ ضِدّ الْبَيَاضِ، والموتُ ضِدُّ الْحَيَاةِ، وَاللَّيْلُ ضِدُّ النَّهَارِ إِذا جَاءَ هَذَا ذَهَبَ ذَلِكَ. ابْنُ سِيدَهْ: ضدُّ الشيءِ وضدَيدُه وضَديد … (لسان العرب)
- السائل: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- المظهر: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
- بالذهب: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
- بسؤال: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)