صلى عليك الله ..
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«صلى عليك الله ..» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آنست دربك بالقرآن تُحييني ... والذكر أحمد روضٌ من رياحين
والهدي أحمد يانورا ألوذ به ... في عتمة الدهر من غيّ الشياطين
والأمن أحمد للأرواح نجدتها ... من بطش ربك يوما غير مأمون
** ... ياقبلة الروح قد هدّت مرابعنا
وليس إلاك بعد الله تؤويني ... ميناء عمري قد ضيعتُ ساحله
مازلت بالحوت لكن دون تطمين ... يامركب الأمن قد تاهت مراكبنا
وعهدة الشط ملكٌ للفراعين ... دقّت عظاميَ أحجارٌ على جسدي
كأنهم قد سعَوا حيا لتأبيني ... حيتانُ يمّك لم تسمع تبتلنا
هذا الدوار بعمق البحر يُضنيني ... **
ياعزوة القلب امدد حبل نجدتنا ... فحال اهليَ بالضراء يُشقيني
تلال عمري دون الغيث مقفرة ... بدون غيثك لاغيثٌ سيرويني
وخالق الكون شكوانا له رُفعت ... ولحم أهلي طعْمٌ للسكاكين
إليك نشكو هموما أنت تعرفها ... وحال شعبٍ من الترحال موهونِ
بحق أحمدَ إنْ كنّا أحبته ... بحق وجهك أنقذنا من الهون
** ... نيرون أحرق احبابي وشردهم
وقلب أحمد يبكي للمساكين ... فرعون يوئد من هلّت لنجدتهم
جاءت لتنقذ آلاف القرابين ... نمرود يهدم صرح العزّ في يمن
ويقذف الأهل في فيه البراكين ... **
ياأحمد القلب لاتحزن لحالتنا ... سيرحم الله بعد الصبر ذا النون
لنا بدربك تطمينٌ وتهدئة ... وكل عسر مع التيسير في حينِ
صلى عليك شغاف القلب ياسندي ... يامن بشمسك قد شعت بساتيني
صلى عليك جميع الخلق ماسطعت ... شمس الهداية تحيي القلب بالدين
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الشط: (شَطَّ) الشِّينُ وَالطَّاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا الْبُعْدُ. وَالْآخَرُ يَدُلُّ عَلَى الْمَيْلِ. فَأَمَّا الْبُعْدُ فَقَوْلُهُمْ: شَطَّتِ الدَّارُ، إِذَا بَعُدَتْ تَشُطُّ شُطُوطًا. وَالشَّطَاطُ: الْبُعْدُ. وَ … (مقاييس اللغة)
- الشياطين: شيط: شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً: احْتَرَقَ، وخصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الزيتَ والرُّبَّ؛ قَالَ: كَشائطِ الرُّبِّ عَلَيْهِ الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه، وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً: احتَرقَتْ، وَقِيلَ: احْتَرَقَتْ و … (لسان العرب)
- بالحوت: حوت: الحُوتُ: السَّمَكَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الحُوتُ: السَّمَكُ، مَعْرُوفٌ؛ وَقِيلَ: هُوَ مَا عظُمَ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَحْواتٌ، وحِيتانٌ؛ وَقَوْلُهُ: وصاحِبٍ، لَا خَيرَ فِي شَبابه، ... أَصْبَحَ سَوْمُ العِيسِ قدْ رَمى … (لسان العرب)
- بطش: بطش: البَطْش: التَّنَاوُلُ بِشِدَّةٍ عِنْدَ الصَّوْلة والأَخذُ الشديدُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بطشٌ؛ بَطَشَ يَبْطُشُ ويَبْطِشُ بَطْشاً. وَفِي الْحَدِيثِ: فإِذا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ أَي مُتَعَلِّقٌ بِهِ بقوَّة. وال … (لسان العرب)
- تؤويني: وَيَنَ: الوَيْنُ العَيْب؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَقَدْ حَكَى ابْنُ الأَعرابي أَنه الْعِنَبُ الأَسود، فَهُوَ عَلَى قَوْلِ كُرَاعٍ عَرَضَ، وَعَلَى قَوْلِ ابْنِ الأَعرابي جَوْهَرٌ. والوانةُ: المرأَة الْقَصِيرَةُ، وَكَذَلِكَ الرَّجُ … (لسان العرب)
- تحييني: حين: الحِينُ: الدهرُ، وَقِيلَ: وَقْتٌ مِنَ الدَّهر مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لِجَمِيعِ الأَزمان كُلِّهَا، طَالَتْ أَو قَصُرَتْ، يَكُونُ سَنَةً وأَكثر مِنْ ذَلِكَ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ أَربعين سَنَةً أَو سَبْعَ سِنِينَ أَو سَن … (لسان العرب)
- تطمين: طمن: طَأْمَنَ الشيءَ: سَكَّنه. والطُّمَأْنِينَةُ: السُّكونُ. واطْمَأَنَّ الرَّجُلُ اطْمِئناناً وطُمَأْنينة أَي سَكَن، ذَهَبَ سِيبَوَيْهِ إِلى أَن اطْمَأَنَّ مَقْلُوبٌ، وأَن أَصله مِنْ طَأْمَنَ، وَخَالَفَهُ أَبو عَمْرٍو ف … (لسان العرب)