مقاطع في حوار الوثنية
الشاعر: موسى حوامدة · البحر: المنسرح
«مقاطع في حوار الوثنية» من شعر موسى حوامدة، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تَسْكُبي مِلحاً على جرحي ... لا تفتحي لليلِّ نافذتي
...وقلبي ... واحتمالَ المهزلةْ!
لا تسرقي النُوَّارَ من حَدَقاتِ طفْلةْ ... لا تَسبُقي روحي
وترتحلي مع الكفَّار ... ثم لهم تكونينَ الدليل
لا تحرقي عشرينَ خارطةً وطاووساً ... لا تُسهبي في الصمتِ
... أو تَتأرْجَحي! ... لا تنقلي المرساةَ
والمشكاةَ ... للمُتَهَدِّلينْ
اسْتأسِدي ... وتَباطئَي
وتبختري ... وتهودي!
............... ... أو فاشهَدي
ضدي ... وأنّي قد قُتلتُ بلا رصاص
وتلوثتْ بدمي البلاد ... وتجمعتْ حولَ الدِّماءِ كلابُ
* * * ... لا تَسكُبي ملحاً على جرحي
لا تأخذيني للمدينة ... لا تسرقيني من عيونِ أطفالٍ يَرونَ الحبَّ وَشْماً
ثم تُعطيني لقاتِلِهم ... فيَشْطُرني حروباً وانتكاسةْ
يا طريقاً لم تدم في القلبِ إلا نَزوةً ... وتَرهلَت فوقَ الحذاءِ جَماجمُ
يا عيوناً لم تنمْ في العمر ... هادئةً وحالمةً
سوى في القبرِ ... أيتها الحقولُ الغافِيةْ
يا أيُّها الشجرُ البَليدْ ... يا أيُّها الورقُ الحَديدْ
يا أيُّها الشعب الشهيد! ... هل أنتمي للبحر
أم شطآنه هَرمتْ ... وتكلَّستْ أمواجُهُ
وأُجاجُهُ ... هل أنتمي للبحر
... أم أمشي لها ... مُستلَ الجَبين؟
هل زالَ مني عاشقٌ ... وتطايرتْ مني البلابلُ
والزنابق ... ... والعيونْ
أم خان داليتي جآذرها؟ ... لا تَسكبي ناراً على جرحي
لا تكسري رمحي! ... لا تفعلي
يا أنتِ كم نَزَفتْ خواصرنا دماً ... يا أنت كم كسّرتِ إنشادي
وكم أتلفتِ آياتي ... وكم آخيتِ أعدائي
وأطلقتِ الذئابَ لتنهشَ الكلمات ... من صوتي
... وتقتلع الهديلْ ... يا أنت كم تعبتْ يدي
وتآكَلتْ ... وتقاتلتْ مع ساعدي
وسدرتِ واثقةً ... ... وزائفةً
وأهدأَ من مواتْ!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الكفار: فأر: الفَأْرُ، مَهْمُوزٌ: جَمْعُ فَأْرَةٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الفَأْر مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ فِئْرانٌ وفِئَرَةٌ، والأُنثى فَأْرَةٌ، وَقِيلَ: الفَأْرُ لِلذَّكَرِ والأُنثى كَمَا قَالُوا لِلذِّكْرِ والأُنثى مِنَ الْحَمَامِ: حَما … (لسان العرب)
- النوار: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- تحرقي: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- تسبقي: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
- تسرقي: سرق: سَرَق الشَّيْءَ يسْرِقه سَرَقاً وسَرِقاً واستَرَقَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: بِعْتُكَها زانِيةً أَوْ تَسْتَرِقْ، ... إنَّ الخبيثَ للخبيثِ يَتَّفِقْ اللَّامُ هُنَا بِمَعْنَى مَعَ، وَالِاسْمُ السَّر … (لسان العرب)
- تسكبي: سكب: السَّكْبُ: صَبُّ الماءِ. سَكَبَ الماءَ والدَّمْعَ ونحوَهما يَسْكُبُه سَكْباً وتَسْكاباً، فسَكَبَ وانْسَكَبَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وسَكَبَ الماءُ بنفسِه سُكوباً، وتَسْكاباً، وانْسَكَبَ بِمَعْنًى. وأَهلُ الْمَدِينَةِ يَق … (لسان العرب)
- تفتحي: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- تكونين: كون: الكَوْنُ: الحَدَثُ، وَقَدْ كَانَ كَوْناً وكَيْنُونة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ، والكَيْنونة فِي مَصْدَرِ كانَ يكونُ أَحسنُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَرَبُ تَقُولُ فِي ذَوَاتِ الْيَاءِ مِمَّا يُشْبِهُ زِغْتُ وسِرْ … (لسان العرب)