إنّني عبّادُ شمس

هَيّا ادْخُليني — وَاقطُفي أثماري !

وتذَوَّقي ! — وَتَنَفّسي أشجاري !

لكِ تينتي أوراقُها مُلْتاعةٌ — لِتَلفَّ عنكِ الليلَ بالأسرارِ

لكِ كَرْمتي تعلو سماءَ عريشتي — تُضفي الحنُوَّ على ظلالِِ الدارِ

ما فاحَ منكِ نَدَىً شَذِيٌّ ذُقْتُهُ — إلا وذَكَّرني شَذَى أزهاري

فِلْتَنْشقي مني القرنفلَ في الضُّحَى — أو فانشقي النسرينَ في الأسحارِ

وإذا بشهرِ شُباطَ فاتَكِ نرجسي — فَلْتَطْلبي الجُوريَّ * في أيّارِ

وعلى رُبَى تموزَِ كوني قِمّةًً — ذاتَ اشتهاءٍٍ قبلَ أنْ تنهاري

وترنّمي مثلَ اليمامةِ غُدوةً — بصَدَى يرا عةِ* عازفٍ أشعاري

أنتِ البريئةُ من دمي ولربَّما — أنتِ اضطجعتِ لِتَكْسِري مزماري

ولقد تَوَسَّلَتِ اليمامةُ مرّةً — كَيْما تظلِّي مثلَها بجواري

ما كانَ منكِ سوى ابتسامٍ ساخرٍ — منّي فحَطَّمَ عِزّتي ووقاري

وأرَى جمالَكِ هاجماً ومُهَدِّداً — كهجومِ جبّارٍ على جبّارِ

ولقد ثبتّثُ كما أريدُ بموقعي — وَحميتُ ظهري سانداً بجدارِ

يا من قَصَفْتِ دمي برمشٍ ساحر — دمَّرْتِ بي تَوْقي إلى الأسْحارِ

وأرَى جبينَكِ مُقْمراً إشراقُهُ — فَيَصُدُّني نظري عن الأقمارِ

لا كنتُ أن لم أسترحْ من رحلتي — وأظلّ نحوَكِ قاصداً مشواري

لكنْ أخافُكِ في غرورِكِ إنّه — طاغٍ وقد يدعو إلى إنكاري

وأنا إذا ما رُحْتُ أُغْرِقُ زورقي — وَقَعَدْتُ من رَهَبٍ عن الأسفارِ

فلتعذريني رُبَّ ذَنْبٍٍ جئتُه — فغَدَا يوبِّخُني على الأعذارِِ

لكنّني والوَجْدُ باتَ مُسامِراً — ليلي وأغناني عن السُّمّارِ

لا استقرُّ ولا تكونُ لذاذةٌ — في عمقِ ذاتي أو يقرُّ قراري

إلا إذا وافى خيالُكِ إنّهُ — سُؤلي وغايةُ مُرْتجَى أفكاري

أوْ لا فهاتي من لُغََاكِِ قصيدةً — تشدو وأعزفُها على قيثاري

مَلأتْ قصائدُكِ الحسانُ دفاتري — وأظلُّ ليلي مُنْشِداً ونهاري

لا تعجبي والشمسُ أنتِ وإنني — عَبّادُ شمسٍ* حيثُ دُرْتِ مَداري

ـــــ — الجوري : الورد الجوري وموسمه في شهر أيّار .

وقد قال أبو العلاء المعريّ : — تشتاقُ أيارَ نفوسُ الورى

وإنّما الشوقُ إلى وردِهِ — اليراعة : قَصَبة يَتّخذ منها الراعي مزماره .

عبّاد الشمس : وتسمّى عين الشمس نبتة جميلة زهرتها — صفراء تدور مع دوران الشمس شروقاً وغروباً .