2 ـ نامي على زندي ( لزوميّات خُماسيّة )

كنّا سُدَى ومصيرُنا الآتي سُدَى — نامي على زندي فتلك وسادتي

ألقيتُها للنجمِ كي يتوسّدا — نامي فشَعرُكِ مَسّدتْهُ أناملي

وأظنُّه خيراً بألاّ يُمْسَدا — إنّي لأخشَى إنْ رأتني نجمةٌ

وأنا أُمسِّدُهُ الدّجََى أن تَحْسُدا — وأرى المصيرَ إلى كسادٍ بئسَ مَنْ

كانتْ نهايةُ أمرِهِ أن يكسدا — كنّا سُدَىً من قبلِ أن كنّا وقد

صرنا سُدَىًً ومصيرُنا الآتي سُدَى — العمر ظِلُّ غمامةٍ

نامي على زندي فإنّ ملامحي — في الليلةِ الظلماءِ قطعاً لا تُرَى

ما كان من حُلْمٍ سترتُ شعاعَهُ — وغرقتُ في أسفي على أن أستُرا

لم أدرِ أن العُمْرَ ظِلُّ غمامةٍ — ومن الغباءِ غمامةٌ أن تُشتَرَى

بَتَرَ الزمانُ العمرَ أجزاءً فهل — يخشى الزمانُ عُمُورَهُ أن تُبترا

ويقالُ إن الدهرَ يبقى سائراً — فهل الزمان له خلودٌ يا تُرَى ؟!

أنتِ مثلُ الزهر — نامي فللزهر الجنيِّ نداوةٌ

ولأنتِ مثلُ الزهرِ ينفحُني الشذَى — ولآنتِ كالأرضِ العذيّة نِعْمَ ما

ولبئس أرضٌ لا يكون بها عَذَى — وأرى القذَى يؤذي النواظرَ إنما

مرأى الجمالِ يُزيل عن عيتي القذَى — يهذي ابنُ آدمَ أو يقولُ هدايةً

تُنْسَى ، ويُذْكَرُ هَذْيُهُ لمّا هذَى — يا ليتَهُ ما قال قولاًٍ صائباً

أو خائباً فالخُسْرُ في هذا وذا — قد يُخطىءُ القاضي

نامي ولا تُصغي إلى حُكْم القضا — فالدهرُ كالقاضي إذا يوماً قضى

قد يُخطىءُ القاضي فيحكمُ جائراً — والدهر قاضٍ ليس يحظَى بالرضى

إنّي انتظرتُ العدلَ في الدنيا وقد — طال انتظاريهِ على جَمْرِ الغَضَى

وأنا رهينٌ للقضا ولو انني — اسطيعُ طيراً طِرْتُ رُعْباً في الفَضَا

نأكل حُلواً لا يروق — يقيَّدنا الإمْضَا فيا ليتَ أننا

قدرنا وما كنا على وَرَقٍ نمضي — وقد يُؤْرِقُ الهمُّ العيونَ فلمْ تكنْ

بقادرةٍ ليلاً على مُتعةِ الغَمْضِ — ونأكلُ حُلواً لا يروقُ فإذْ بنا

نقيءُ لما في الجوفِ من طعمةِ الحمْضِ — ونبني قصوراً أو بيوتاً وبعضُنا

يُقيم خِصاصاً لا يقينَ من الرَّمْضِ — ويبقى الذي شِدْناهُ فاعجبْ لنا بما

بنينا ، ولكنْ نحن في سفرٍ نمضي — إبن آدمَ مولعٌ بالرقص

دعا ابنه " الوقّاصَ* " ذاكَ تيمّناً — ولكنّه في الدهر لم يأمنِ الوَقْصَا

وذاك " زياداً " والزيادةُ لم تُفِدْ — بعُمْرٍ وما قد زادَ قد جَلَبَ النقصا

فإن تَعقِصُ* الحسناءُ شَعْراً مُطَوّلاٍ — تَقُلْ ماشطاتُ الشَّعرِ ما أجملَ العَقْصا

وقد وَلِعَتْ بالرقصِ نفسُ ابنِ آدمٍ — ويشعرُ بالنقصان !ذْ يجهلُ الرّقصا

فإن تَدْعُهُ للرقصِ جاءَ مُلَبِّياً — وغيرَ مُلَبٍّ حين تدعو إلى " الأقصَى "

أغاديكِ بالأشعارِ — أغاديكِ بالأشعار كيما تجاوبي

فأقرأُ ما تُوحي إليكِ قصائدي — فيسحرُني منكِ البيانُ ومنطقٌ

جميلٌ ويزهو لي كدُرِّ القلائدِ — ووجهُكِ ما أحلاه هِمْتُ بحسنِِهِ

يُغرِّدُ في صدري كبلبل صائدِ — أراهُ حزيناً رُبَّ وَجْهٍ عشقتُهُ

يجودُ بعُتباهُ ، ولي غيرُ جائدِ — إذا أنا لم أُمنحْ حبيباً يَوَدُّني

فحُبي ضياعٌ في بوادٍ بوائدِ