عيد اليتامى
الشاعر: عبد العليم عبد الله الرحمون · البحر: الكامل
«عيد اليتامى» من شعر عبد العليم عبد الله الرحمون، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جلست تضم صغارها وتتمتم — والدمع تخفي فالفؤاد محطم
كانت تقول لصبية في حجرها — العيد حلَّ وأنتمُ لن تحرموا
من أبهى أنواع الثياب ثيابكم — من أشهى أنواع الطعام ستطعموا
افرح بني فإنما أعيادنا — وجدت ليكرم في سناها اليتم
كانت تداوي جرحها بكلامها — وتظن هذا للصغار البلسم
لكن جرحاً نازفاً بغزارة — لا يجدي فيه مسكن ومعقم
خابت عقاقير الطبيب جميعها — القلب خار وفي اللسان تلعثم
وانهار قلب رغم كل تصبُّر — فالنار في الأحشاء كانت تضرم
كل الكوابح قُطِّعت أوصالها — قد شاع ما تخفي وما تتكتم
الدمع أفشى ما تكن بذاتها — والآه تنفي ما تقول وتزعم
شلال دمع قد هوى بغزارة — دك السدود فذاك سيل عارم
عبث الرضيع بدمع أم ناثراً — حَبَّ اللآلئ تارة ويلملم
نظرت إليه وقد تفطر قلبها — هذا الصغير هو الوحيد الباسم
ماذا دهاك أضاحك للعيد أم — كالطير يرقص عندما يتألم
أم أنت تذكر من أبيك مواقفاً — فيها السباق ومن يفوز يُلَثَّم
وكأنها قد لاحظت في عينه — تلخيص ما يحلم وما يتوهم
مليون حلم طامح قد شاهدت — العيد يجعل كل طفل يحلم
وتساءلت في نفسها بتأوه — حتى من الحلم الجميل سيحرموا
الدمع غاض فهل تناست جرحها — أم أن سداً ما يزال يرمم
لكنها ذكرت إلهاً راحماً — لجأت إليه بصمتها تتألم
يا رب قالت بلسماً لجراحها — يا رب إن قيلت بصدق بلسم
يا رب أطفالي إليك أعيلهم — فقدوا المعيل وأنت فيهم أعلم
يا رب أطفالي إليك توسلوا — ألا يهانوا في الحياة ويظلم
سدِّد خطاهم يا إلهي دائماً — نوِّر بفضلك كل درب يظلم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- افرح: أَفْرَحَ يُفْرِحُ إفراحاً : ــ ــه: سَرَّهُ؛ أفرحني وصولك البلاد سالماً.
- البلسم: بلسم: بَلْسَمَ: سَكَتَ عَنْ فَزَع، وَقِيلَ: سَكَتَ فَقَطْ مِنْ غَيْرِ أَن يقَيَّد بفَرَقٍ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. الأَصمعي: طَرْسَم الرَّجُلُ طَرْسَمةً وبَلْسَمَ بَلْسَمَة إِذا أَطرق وسكَت وفَرِق. والبِلْسامُ: البِرْسامُ؛ قَالَ …
- اليتم: يَتَمَ: اليُتْمُ: الانفرادُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. واليَتِيم: الفَرْدُ. واليُتْمُ واليَتَمُ: فِقْدانُ الأَب. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: اليُتْمُ فِي النَّاسِ مِنْ قِبَل الأَب، وَفِي الْبَهَائِمِ مِنْ قِبَل الأُم، وَلَا يُقَالُ …
- بكلامها: الكَلاَم : القَوْلُ، وهو أصوات متتابعة مفيدة؛ كان كلامُهُ بليغاً/ كلامٌ فارغٌ، أي لا قيمة له.-: في النحو، هو الجملة المركّبة المفيدة،-: عند المتكلِّمين، هو المعنى القائمُ بالنفس الذي يعبر عنه بالألفاظ/ عِلْمُ الكلام، هو …
- تداوي: تَدَاوَى يَتَدَاوَى تَدَاوَ تَدَاوِيًا [ دوي]: - المريض: تناول الدواء، أي العلاج؛ يفضّل هذا المريض أن يتداوى بالأعشاب الطبيّة.
- تصبر: تَصَبَّرَ يَتَصَبَّرُ تَصَبُّرًا : - الشخصُ: حَمَل نفسه على الصبر أَو تكلَّف الصبر، أَي الاحتمال؛ تَصَبَّرْ صبراً جميلاً.