فتـــون
الشاعر: محمد الشدوي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«فتـــون» من شعر محمد الشدوي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فُتُونٌ يَذُوبُ السِّحرُ في طَرفِهَا الأحوَى — ويَمزُجُ في ألحَاظِهَا الصَّمتَ والنَّجوَى
سَجَا طَرفهَا سِحـرٌ يـَرِفُّ شُعَاعُـهُ — وأهدَابهـا أنشـودَةٌ تَبعَـثُ الشَّجـوَا
مَعَـاذَ الهَـوَى نَظَرَاتُهَـا وسُكُونُهَـا — غِوَايَةُ سِحـرٍ إنَّمَـا ثَغرُهَـا أَغـوَى
مُنَعنَعَـةُ الأنفَـاسِ وَردِيَّـةُ الـشَّـذَا — رَؤودٌ يَذُوبُ اللِّينُ في غُصنِهَا الأحوَى
أُلَملِمُ قَطَـرَاتِ السّـدَى مِـن بَنانِهَـا — فَيَحيَا هَشيم بَاتَ في دَاخلِـي أَحـوَى
أُعَانِقُهَـا طَيـفـًا ولِلطَّـيـفِ لَــذَّةٌ — كَبِنتِ الرُّبَى في مُهجَتِي تَنسُجُ الزَّهوَ
يُهَامِسُ روضُ القَلبِ خفـقَ جَناحِهَـا — ورَعشَاتُها أنشُـودَة تَبعَـثُ السَّلـوَى
إليهَـا تَرَانيمِـي ومَسـرَى قَصَائِـدِي — ومنهَا يشفّ الشِّعرُ وَحيـًا فَلا يـَروَى
تَراءَت شُعَاعاً سَالَ من مَفرِق الدُّجَـى — وولَّت وأكْبَادِي عَلى جَمـرَةٍ تُطـوَى
وَلَم يَبق لـي مـن لَيلَتـي غير دَمعَـةٍ — تَشَبَّثُ بالأهدَابِ خَوفًا مِـن المَهـوَى
عَلى شُرُفَاتِ اللَّيـلِ تَتـرَى هَزائِمِـي — كَأنِّي غَريبٌ بَات يخدي بـِلا مَـأوَى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزهو: (زَهُوَ) الزَّاءُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى كِبْرٍ وَفَخْرٍ، وَالْآخَرُ عَلَى حُسْنٍ. فَالْأَوَّلُ الزَّهْوُ، وَهُوَ الْفَخْرُ. قَالَ الشَّاعِرُ: مَتَى مَا أَشَأْ غَيْرَ زَهْو …
- الشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش …
- اللين: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل …
- بنانها: البَنَانُ : أطراف الأصابع واحدته بَنَانَةٌ أو الأصابع ذاتُها بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ/ عَضَّ بنَانَ النَدَّم، أي أظهر الندم/ هو طوع بنانه، أي تحت تصرّفه/ يُشار إليه بالبنان، أي مشهور.
- تبعث: تَبَعَّثَ يتَبَعَّثُ تَبَعُّثاً : اندفع؛ تَبَعَّث في الحديث من غير أن يتنبَّه إلى انصراف الحاضرين عن الاستماعِ إليه.