على ضفةِ نهرِ الرَّاين
الشاعر: نعيمة حميد السيسي · البحر: الطويل
«على ضفةِ نهرِ الرَّاين» من شعر نعيمة حميد السيسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اَلنَّهرُ ماضٍ فِي هُدوءِ مَسِيرِهِ ... وَالموجُ فِي أعْماقِ نَفسِي صَاخِبُ
سَابقْتُ أَوْراقَ الخَرِيفِ بِخفَّةٍ ... وَالظِّلُّ منْ جَسَدِي إِليْهَا هارِبُ
وَالطَّيْرُ مُصْطَفُّ الْجَناحِ تَمايُلًا ... وَجَناحُ رُوحِي فِي الْأَعالِي رَاغِبُ
لَاطفْتُ ظِلَّ الغَيْمِ دُونَ تمَنُّعٍ ... وَبِسَاطُ كَفِّي لِلنَّوَارِسِ قَارِبُ
يَا نهْرُ خُذْنِي فِي خِضَمِّكَ بُرهَةً ... فَالقلْبُ بَرًّا مُتعَبٌ وَمٌحَارِبُ
وَاهمِسْ بأَسْرَارِ الصُّمُودِ لِكَيْ أَرَى ... مَا لمْ تُعَلِّمْنِيهِ بَعدُ تَجَارِبُ
اِنْشَقَّ صَدْرُ الصَّخْرِ لمَّا جِئتَه ... وَالغَيْمُ منْ فَوْقِ الْهِضابِ يُرَاقِبُ
وَالهامَ طَأطَأتِ الجِبالُ تخَشُّعًا ... لمَّا أذابَ الثَّلجَ فيهَا سَاكِبُ
منْ عمقِ هذِي الأرضِ جئتَ مُسافِرًا ... للبَحرِ يَشْتاقُ العُبابُ الذَّاهِبُ
وَالناسُ منْ أوكارِها نَسَلتْ إِلَى ... شَطّيْكَ كالمُشتَاق جَاءَ يُعَاتِبُ
فِي مَوكِبٍ حفَّتكَ أشْجارُ الهُدَى ... مثلَ المُلوكِ فَرافَقتْكَ مَناقِبُ
يَجْرِي فُؤادِي بِالسّفينَةِ مِثلَمَا ... تَجْرِي عَلى هَدْيِ الرِّياحِ مَرَاكِبُ
وَأدُورُ في فُلكِ الحَياةِ كَأننِي ... فِي سِجْنِ سَاعاتِ الزًّمانِ عَقارِبُ
فَاكتُبْ عَلَى صَفحَاتِ مائِكَ أنَّنِي ... بالصًّبرِ أرْسُمُ غَايَتِي وَأُواظِبُ
إِنِّي أتيتُكَ وَالزَّمانٌ يَسوقُنِي ... وَكأَنَّ يُونُسَ فِي البِحَارِ مُغاضِبُ
كُنْ لِي كَبَطْنِ الحُوتِ حينَ تَضُمُّنِي ... فَشِرَاعُ خَوفِي للسّفِينَةِ ثَاقِبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصمود: صمد: صَمَدَه يَصْمِدُه صَمْداً وصَمَد إِليه كِلَاهُمَا: قَصَدَه. وصَمَدَ صَمْدَ الأَمْر: قَصَدَ قَصْدَه وَاعْتَمَدَهُ. وتَصَمَّد لَهُ بِالْعَصَا: قَصَدَ. وَفِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الجَمُوح فِي قَتْلِ أَبي جَهْلٍ: فَصَمَ … (لسان العرب)
- الهضاب: هضب: الهَضْبَةُ: كلُّ جَبَلٍ خُلِقَ مِنْ صخرةٍ واحدةٍ؛ وَقِيلَ: كلُّ صخرةٍ راسيةٍ، صُلْبةٍ، ضَخْمةٍ: هَضْبةٌ؛ وَقِيلَ: الهَضْبةُ والهَضْبُ الجَبَل المنْبَسِطُ، يَنْبَسِطُ عَلَى الأَرض؛ وَفِي التَّهْذِيبِ الهَضْبَةُ؛ وَقِ … (لسان العرب)
- انشق: نشق: النَّشْقُ: صَبُّ سَعوط فِي الأَنف. ابْنُ سِيدَهْ: النَّشُوق سَعُوط يُجْعَلُ أَوْ يُصَبُّ فِي المُنْخُرين، تَقُولُ: أَنْشَقْتُه إنْشاقاً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ لِلشَّيْطَانِ نَشوقاً ولَعُوقاً وَدَسَامًا، يَعْنِي أَ … (لسان العرب)
- تجارب: جرب: الجَرَبُ: مَعْرُوفٌ، بَثَرٌ يَعْلُو أَبْدانَ الناسِ والإِبِلِ. جَرِبَ يَجْرَبُ جَرَباً، فَهُوَ جَرِبٌ وجَرْبان وأَجْرَبُ، والأُنثى جَرْباءُ، وَالْجَمْعُ جُرْبٌ وجَرْبى وجِرابٌ، وَقِيلَ الجِرابُ جَمْعُ الجُرْبِ، قَال … (لسان العرب)
- تمنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- جئته: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ … (لسان العرب)
- خذني: خذن: اللَّيْثُ: الخُذُنَّتانِ الأُذُنانِ؛ وأَنشد: يَا ابْنَ الَّتِي خُذُنَّتاها باعُ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا تَصْحِيفٌ، وَالصَّوَابُ الحُذُنَّتان، هَكَذَا رُوِيَ لَنَا عَنْ أَبي عُبَيْدٍ وَغَيْرِهِ، والخاء وهم. (لسان العرب)