راح دِنٍ أدرتَ أم ذوب ورد
الشاعر: محمد شهاب الدين المصري · البحر: الخفيف
«راح دِنٍ أدرتَ أم ذوب ورد» من شعر محمد شهاب الدين المصري، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
راح دِنٍ أدرتَ أم ذوب ورد — رق إذ دار دون آس وورد
رب روض أراك دوح أراك — دون أوراق ورده راق وردي
إن ذوي زاره وزان رواه — در ودق ورده أي ورد
دم ودوداً وزر ودع زور واش — وادن إذ ذاع زوره وارع ودي
وإذا زرت زورة دون روع — واس وارؤف وزد وزك واد
وادر إن أردت درى راح — وإذا رام ذاك أورده دردي
وادرع درع آل داود واردع — أي واش وزد أذاه ورد
ذاق واش أذاك إذ زرت داري — ذوق ذل أردى ردى ذات واد
رام آرام أرض وادي زرود — دون إدراك فاك زارة ورد
رب راج رواج روح وراح — راح إذ رد دون زورة رؤد
زاد زوراً وراع آل ودادي — رب زوده زاد روع وزاد
وأره ولا أواري أواري — دون ذاك أزدري واوذي وأردى
وأرى رج ردف رؤد رداح — رج إذ دار دورة ذات أد
وإذا ازدان ذاك وازداد وزري — زال أن زرت زورة آل ودي
دون دار ودت وزورة دار — راد أرض ودوم دج واد
ادن داري ووف ذاك ودارك — وارض أي رب أن أرى أرض أزد
آه أدت أزري ذوات دواع — زاد وزري إذا زرت روم ودي
داو إن آن أن أراه وأدرك — ذا أوام دواه إدراك ورد
رب زد ود آل أرأف داع — وأدم ذاك رب لا وذود
وإذا رام أن أزور ذراه — وأودى أداب ودي أودى
رب زده ورق أوج ذراه — رب ردد ووال أن ذاك أدى
رب روح أرواح آل وزوج — وذرار وزد أود الأود
وأزل أوزاري وأوزار راوي — راح دن أدرت أم ذوب ورد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- دردي: الدُّرْدِيُّ : ما رسب أسفل العسَل والزَّيت ونحوهما وفيه خُثورة؛ من الدُّرْدِيِّ تُصنْع أشياء كثيرة مفيدة مثل الصابون ومواد التنطيف وغيرها.
- درع: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ …
- دوح: دَوَحَ: الدَّوْحةُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَّسِعَةُ مِنْ أَيّ الشَّجَرِ كَانَتْ، وَالْجَمْعُ دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقَوْلُ الرَّاعِي: غَداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، ... مَدَبُّ الأَتِيِّ …
- ذاع: ذَاعَ يَذِيعُ ذِعْ ذَيْعاً وذُيُوعاً وذَيَعَاناً [ذيع]:- الخبرُ وغيره: فشا وانتشر؛ ذاعت شهرةُ طه حسين في الأقطار العربية / ذاع في جلده الجرب.
- ذوب: ذوب: الذَّوْبُ: ضِدُّ الجُمُودِ. ذابَ يَذُوبُ ذَوْباً وذَوَباناً: نَقيض جَمَدَ. وأَذابَه غيرُه، وأَذَبْته، وذَوَّبْته، واسْتَذَبْته: طَلَبْت مِنْهُ ذاكَ، عَلَى عامَّة مَا يدُلُّ عَلَيْهِ هَذَا البِناءُ. والمِذْوَبُ: مَا …
- ذوق: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا …
- رواه: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ …
- روع: روع: الرَّوْعُ والرُّواع والتَّرَوُّع: الفَزَعُ، راعَني الأَمرُ يَرُوعُني رَوْعاً ورُووعاً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، كَذَلِكَ حَكَاهُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، وإِن شِئْتَ هَمَزْتَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه …