بسوى قربِكَ لا يُشْفَى الغليلُ

بسوى قربِكَ لا يُشْفَى الغليلُ — وبغيرِ الوصلِ لا يَبرا العليلُ

يا عذولي وعجيبٌ في الهوى — أنْ يُنادَى في الملماتِ العذولُ

قلْ للوّامي على حُبَّي لهمْ — قَصَّروا في عذلِكمْ لي أو أطيلوا

ليت شعري ما عساهُمْ بعدَما — وقفَ الحبُّ عليهم أن يقولوا

ولأجلِ الوجدِ قد ضلَّتْ على — ما أُلقي منكمُ فيه العقولُ

ثبتَ الحبُّ على ما شئتمُ — فسُلُويَّ مُستحيلٌ مُستحيلُ

يلمعُ البرقُ فأبكي مِن أسًى — وأرى الدارَ فتَشجيني الطلولُ

ودروسُ الحبَّ لا أُنكرُها — كلَّ فقهٍ في قضاياه تعولُ

وأنا الراضي بأحكامِ الهوى — اِنْ أردتُمْ أن تَمَلُّوا أو تَميلوا

ومتى رمتُ نزوعاً عنكمُ — قالَ لي الوجدُ بكمْكيف السبيلُ

ودليلُ الحبَّ عندي واضحٌ — فدعوا الشكَّ لقد بانَ الدليلُ

ودعوا للوجدِ منّي جَسَداً — قد حكاهُ منكمُ خَصْرٌ نحيلُ

فَهْوَ والربعُ إذا خاطبتُهُ — بعدكم رسمٌ مُحيلٌ ومُحيلُ

حبذا الرسمُ أُناجيهِ واِنْ — كنتُ لا أفهمُ منه ما يقولُ

وسُهادي حبَذاهُ في الهوى — كلَّما امتدَّ ليَ الليلُ الطويلُ

وغرامي مثلُهُ أو مثلُكمْ — لا عَدِمناكُمْ قليلٌ وقليلُ

وهوًى حُمَّلتُه مِن حيَّكم — منذُ أيامِ الصَّبا ليس يزولُ

ورسولي نحوكمْ ريحُ الصَّبا — لستُ أخشاها إذا خانَ الرسولً

فلكمْ منّي غرامٌ دائمٌ — أبدَ الدهرِ وحالٌ لا يحولُ

وحنينٌ يُقْصِرُ الدهرَ إذا — بَعُدَ العهدُ وأشواقٌ تطولُ

ونزاعٌ يطَّبيني لكمُ — كلَّما سارتْ عن الربعِ الحُمولُ

وعهودٌ محكماتٌ في الهوى — ليس يُنقَضنَ إذا مالَ المَلولُ

ودموعٌ يتبارَيْنَ على — صَحْنِ خدَّيَّ إذا حُمَّ الرحيلُ

وقِلاصٌ يتقاضاهااِذا — بَعُدَ الحيُّ عن الجزعِ الذميلُ

فالرياحُ الهُوجُ حَسْرَى خلفَها — ليس يَبْلُغْنَ مداها والسيولُ

فهي في القربِ كقيلاتٌ ولي — صِدْقُ عَزْمٍ هو بالنُّجحِ كفيلُ

في مقامٍ حُكَّمتْ فيه الظُّبى — فلها في الهامِ وقعٌ وصليلُ

وبحيثُ الجوُّ نقعٌ والقنا — قِصَدٌ تَعْثَرُ فيهنَّ الخيولُ

زانهنَّ الطعنُ في لَبّاتِها — مثلما زانَ شَواهُنَّ الحُجولُ

وحمامٌ نُحْنَ في بانِ الحِمى — طَرَباً لمّا نأى عنها الهديلُ

نُحْنَ والباناتُ قد مُدَّ لها — فوقَ روضِ المحنى ظِلُّ ظليلُ

غرَّدتْ فيه فأبديتُ لها — لوعةً ما بعدَها صبرٌ جميلُ

وذكرتُ العهدَ في الدارِ واِنْ — كان قد خانَ على البعدِ الخليلُ

فلها في البانِ ترجيعٌ ولي — في الرسومِ الخُرسِ نوحٌ وعويلُ

أنظِمُ الشَّعرَ على أطلالِها — ويُرَوِّي تربَها دمعي الهمولُ

مِن قريضٍ ليت أهليهِ الأولى — سَمِعُوا مِن حُرِّ شعري ما أقولُ

فمعانيه لألبابِ الورى — سِحْرةُ النافثِ واللفظُ الشَّمولُ

هزَّ أهلَ الشِّعرِ منه نشوةٌ — عند اِيرادي له ليس تَحيلُ

مِن كلامٍ رقَّ حتى خِلْتُهُ — سلسبيلاً أو حكاهُ السلسبيلُ

فله في كلَّ قلبٍ راحةٌ — وله مِن كلِّ مخلوقٍ قَبُولُ