محاورة شعرية

أرسل إليّ الأخ خلفان بن سلطان البكري : — أن يوسف العامري أرسل إليه التالي:

لانت لكم سُمر العُتلّ وبأسه — وفؤاد ليلى بالغرام وقيسه

شهب العزيمة في سما علياك قد — ترمي بها طيش العدو وخِسّه

ورعيل ركبك بالثنيّة رافعاً — علم الإخاء فهام نحوك حِسّه

قبّلتُ ركن الودّ ثم حطيمه — إذ شدّني نُسُك الوفاء وقدسه

ثوب الصداقة لا يمزقه البلى — أبدا ولا يمسي حطاما غرسه

فرددت عليه قائلا والباب مفتوح — (الكلام للبكري):

برقت بكم دُهُم القريض وعيسه — وانداح يطرب كالترنمّ ميسه

فيهزّه هزّٓ النسيم لطيفه — ويؤزّه أزّ المسيس حسيسه

وكأنه في غايتيه حياته — وكأنه في عارضيْه أنيسه

يمسي على أنّاته متوشحاً — ويقوم فوق لهاته ناموسه

لولا لطافة سمكه في سبكه — ما كان يرقى للعلى قاموسه

أو يستقيم له على فٓنن النّهى — ما الضاد ترجوه له وتسوسه

رقت معانيه وتاهت نحوه — عن نحوه خيل البيان وعيسه

وقد جاريتهما بالأبيات التالية : — بتاريخ ٨ / ٤ / ٢٠٠٦ م:

دأبي بكم مثل الكتاب جليسه — يحيي ويحيا من رواه أنيسه

صحب كأن الودّ فيما بينهم — مثل الصلاة عليهمو تقديسه

أو أنه كالبيت بات محرّما — لا ينبغي مهما جرى تدنيسه

تهفوا إليه نفوسهم توّاقةً — ظمأى إليه دليلها ناموسه

هنّأت نفسي إذ غدت في حزبكم — بدراً وأنتم في علاه شموسه

وقد رد علي خلفان البكري مباشرة يقول: — آي الكتاب على الملا تقديسه

أم نار موسى قادها ناموسه — أم ذي بشاشة مخلص في ربه

فرقانه تبيانه وأنيسه — حاكى بها سمر القنا في بأسها

أو أنه في شدوه قدّيسه — وكأنه علّام عصر زمانه

يمضي به عزّان وهو رئيسه — أو أنه المرضيّ في أحكامه

ويسوسه للحق منه نفيسه — أو أنه شيخ البيان بدسته

والشعر فيه أنيسه وجليسه — ثم أرسل إليّ يوسف العامري يقول:

حُلل البيان وتاجه ونفيسه — من زان فيه ركبه وجليسه

أعني فتى عبدالإله محمداً — سامي الذرى حامي الحمى وخميسه

طود القريض ويمّه وخليله — ومليكه ينقاد نحوك عيسه

إلاك قد أبت القوافي عزةً — بعلاً لها تحيي العلا وتسوسه

وهزار روضك بالبيان مرتلاً — يشجي أخا الإبداع ثم يميسه

هديُ المروءة أجتليها في رضاً — وسماء عرشك تستنير شموسه

ونمير شخصك منهل يروي الظما — مملوءة بصفا الولاء كؤوسه

وحصاد شكرك أجتنيه يافعاً — درءٓ الخماص سدىً تبدّد بؤسه

إن طلقتك الممحلات بناتها — يخصبك من ساد العلى ويدوسه

شُدت رحال سلامنا مسرورةً — هامت لربع نعم انت رئيسه

وقد أجبته بالأبيات التالية — يوم الإثنين ١٠ / ٤ / ٢٠٠٦ م:

إنّ الذي يحيي القلوب رسيسه — يدمي القلوب أجيجه وحسيسه

ضدان ما اجتمعا على قلب امرئ — إلا بدا في ناظريه دسيسه

يمشي الهوى بين القلوب مضرجاً — بدمائها يشتد فيه وطيسه

قتلاه لكن فيه سر حياتها — مثل الحصاد له الحياة دريسه

بالله يا أهل المودة إنني — ما انفك قلبي عندكم تعريسه

لا تستقيم له الحياة بدونكم — كالروض يحيى بالحياء غريسه

يصبو إليكم كالحياة إلى الضيا — فكأنكم أقماره وشموسه

يزكو بكم غرسي ويزهوا غصنه — والنبت يزكو ان زكى تأسيسه

يا مقلتا وادي سمائل إنني — باقٍ على عهدي ولست أخيسه

في مقلتيّ كلاكما وكلاكما — في مقلتي النور أو ناموسه

ما شدني حبل التواني عنكما — شنأً ولا نفخت عليّ بسوسه

لكن شُدِدْتُ على فؤادي شدةً — كالفيل بالعصفور حين يدوسه

مع أنني والحال ما أخبرتكم — قلبي يدق بذكركم ناقوسه