الاخضر الشامخ

جاوز السحب والفضا فعلاها — وتعالى الى السما وبِناها

ذاق طعم العُلى فطاب فأرسى — في علاها بناءه وادّعاها

رافعاً رأسه الى الشمس حتى — أقرضته من ضوئها فتباهى

ورسا أُسّه على الأرض طوداً — فأغار الدنيا شموخاً وتاها

وتناءت أطرافه فتناهت — مُعْلَماتٍ قِمّاتها فتناهى

تنضح الماء وُطفه كل وادٍ — فهو للأرض أرضها وسماها

علم يسحر النواظر أنّى — شاهدَته من أي صوب سباها

هبةٌ في مهابة وجلالٍ — وجمالٍ من ذي الجلال حواها

فإذا جئته فيمّم عُلاه — نحو قماته ويمّم قراها

بطريق شقّ الجبال صعوداً — نحو زُهر النجوم حتى رقاها

فبدا مشرقاً بسود الليالي — بمصابيحه وليس سناها

فتراها بين النجوم نجوماً — قلّدتها عقودها وازدهاها

*** — فإذا رمت للأعالي ارتقاءً

فاجعل القصد روضة تغشاها — بين تلك النجوم والشمس والبد

ر وبين الرُبا ونفح شذاها — عند سيحٍ زها وسفحٍ تباهى

بـ(رياض السلطان) مذ أنشاها — جنة فوق (خبّ محلب ) زانت

فتدانت قطوفها وإتاها — جنة العين والقلوب فقل في

غاية الوصف سُرَّ من قد رآها — ***

فاسلك الشارع الممهّد واعرج — لأعالي السما فثَمّ لواها

وتخيّر سيّارةً تتحدى — كلّ صعب المراس في مرقاها

فتسنّم قيادها وتحكّم — بعِنانات لُجْمِها وقواها

واحمد الله ذا الفضائل واشكر — مَن بأيدي عطائه قد بناها

ذاك قابوس من بناها بعزم — ذلّل الراسيات حتى اعتلاها

*** — قف بأعتاب ذلك الطود واسأل

عن خفايا الطريق كي توقاها — تجد الأمن شرطةً وجهازاً

بقواها مجيبةً من دعاها — وإذا شمت مركز الجيش فارفع

هامة الفخر للذي قد حماها — فهو من شقّها ليفتح باباً

لبناءٍ ونهضة قد رعاها — ***

واسْمُ بـ(الشِيف) نحو أُولى المغاني — عند يسراك من عُلا مغناها

فهناك الزاكون قولاً وفعلاً — (آل زكوان) أهلها في عُلاها

*** — ثم جُزها مواصلاً في صعودٍ

أو نزولٍ أوهادها ورباها — وترقّب سهم (المناخر) واحذر

فهي تصلي الأحباب حرّ جواها — فتيامن إذا بدا لك منها

لوحة تغمز الغريب رؤاها — واعبر الجسر فوق وادٍ خصيبٍ

من جنان خضر وماءٍ رواها — وتمتع فيها فاللدهر عين

لا تُرى دائماً فقد لا تراها — ثم صافح أقيالها (آل صلت)

من ملوك (العتيك) في علياها — طنّب الجود عندهم ثم غنّى

بحكايا أجوادهم إذ حكاها — دال ملك الجنان فيها إليهم

بعدما باعها ( الرئيس ) بماها — ثم جيرانَهم (بني توبةٍ) مَن

تاب منها عدوها مذ بلاها — ***

وإذا ما دعاك من (يَمَنٍ حَيْـ — ـلٌ) فمِلْ نحوها ولبِّ دُعاها

فهناك (العُمور) من عمروها — فغدت جنةً عليلاً هواها

*** — وتنبّه (لقلعة العقر) إما

تصل (العقر) وافتكر في بِناها — كيف شاد الأجداد حصناً حصيناً

صدّ عنها عدوها فحماها — بأيادي سكانها من (عمور)

و(بني توبةٍ) أسود شراها — ***

وتدارك في (القِشع) خفقة قلب — أنهكته عيونها وعناها

إذ رعته من (آل زكوان) عينٌ — بفواغي ورودها ورَواها

*** — ثم هبني سلوتُ صبح (سَلوتٍ)

كيف أنسى (الصبيحي) من سُكناها — ***

وتساءلت عن (مصيرة) أنّى — بان عنها (رواجحٌ) أبناها

ما تخلّت لما تخلّوا وأبقت — إسمها راجحاً بمن أسماها

وأتاحت (لآل زكوان) منها — إذ أناخوا بقربها مغناها

*** — وإذا ما رأيت في الأفق عيناً

فهي (العين) فاكتحل برؤاها — بجنان معلقات تدلت

من عَنان السما بينع جناها — وبيوت كأنها سابحات

فوق سحب وضاءة في سماها — فترى النور من خزائن كُتب

حفظ الوقف علمها وبهاها — منذ عهد الإمام من (قيّدالأر

ض) بقيد العلوم أو أحياها — تلك وقف من (الرياميّ) شيـ

ـخ العلم والله بعده أبقاها — وأتى بعده (أبو زيد) منها

علماً عالماً فأعلى لواها — قرية تنجب الكبار لتبقى

بهمُ الشمسَ وحدها لا تُباهى — فبنوها (بنو مفرّج) نسلٌ

من (ريام) قد أقسموا بولاها — و(العمور) الأُلى ببيت وحيدٍ

شاركوهم في حبها وبِناها — ***

وتمهل متى (الشُريْجة) بانت — لك منها معالم في عُلاها

فهي تزهو بعالم من (خروص) — لم يزل بيته بأعلا رُباها

(جاعدٌ) إنه (لشيخ رئيس) — باركتها أنواره مذ رعاها

كالثريا جنانها قد تدانت — بجناها وحَليها وحُلاها

و(بنو راشد) عليها نجوم — من (ريامٍ) لألاءة بسناها

وتجلّي انوار (أولاد ثاني) — فهمُ من (هناءةٍ) أعلاها

*** — ثم جُزها وسُق إلى (سيق) وانزل

عند (بيت الإمام) في مغناها — بيت مجد وسؤدد شاد (قيدُ الْأ

رض) بنيانه فأمست تباهى — وأتى بعده الأئمة فيه

فتعالى بهم مكاناً وتاها — وأتى (زاهر الفهود) بعلمٍ

علماً إنه الكبير فتاها — و(سعيد الصقور) من طار حتى

حطّ في (القابل) العزيز فِناها — ثم أجرى بها بجهد وجدّ

فلجاً ماؤه (بعزّ) تماهى — فاحفظي عهدك القديم وقومي

جدّديه فإنه ما تناهى — أنت يا(سيق) دُرّة فوق تاج (الـ

ـجبل الأخضر) العزيز عُلاها — أنت رمز العُلا و(عاصمة) دا

نت بعزّ قراه طول مداها — فسلام عليك مادمت تترى

بركات منهلّة من سماها — وعلى أهلك الأُلى بك جاسوا

ثم داسوا الديار بذلاً وجاها — بـ(صقور) جوارح و(فهود)

أو (دغاريّها) علوا بلِواها — بـ(بني توبة) و(آل فلاح)

أو (بني نبهان) أثرى ثراها — ***

وتطلّع من بعدُ للغرب وانظر — جنّة ظلها كبرد هواها

شقها ضفتين (وادي حبيب — لبنيه) فيا لمن قد بناها

هجروها مساكناً ورعوْها — زرع حرثٍ ثمارها مَحْلاها

قد تهاوت أطلالها من بيوت — خاويات من أهلها وقواها

وتراءت مساجد قد علتها — مسحة الحزن فاستمع شكواها

غادروها بوارف الظل تدعو — وتساموا عنها بسيحٍ عَلاها

هذه سنّة الحضارة تبني — لبنيها وما عداه عداها

من (بني توبة) بها أو(فهود) — أو(شُريقيّين) من أبناها

أوَ لم يكفهم أجابة دعواهم — بسقياً بحينها مذ دعاها

فـ(الإمام الرضا الخليليّ) أبدى — من كراماتهم لهم فرعاها

*** — وإذا رمت للأعالي صعوداً

نحو (حيْلٍ لمُسبِتٍ) أو سواها — فادلف الباب من (شُنوت) ففيها

(العِتْم) و(الدار) جارتا مجراها — ثم منها إلى (الغُليّل) حيث العلـ

ـم أرسى صروحه في رباها — لتُربّى الأجيال فيها وتُنشا

إنما العلم ماؤها وهواها — ولْتواصل إلى (العُليْعِلينة) و(الرهـ

ـضيْن) واسعد بها وحسن لقاها — وتفقّد (دعن البسيتين) فوق الأخـ

ـدود إذ أشرفتْ به من عُلاها — وتطلّع منها إلى (حيل حَدب)

و(صفَيْ) و(الكهوف) ما أصفاها — ثم (للشرجة فالمعقل فالفرع فالقا

شع ) حيث المدى هناك تناهى — تلك أفيا (بني عويمر) زانت

بهمُ دورها وزان غناها — ***

ثم ميلوا إلى مغاني (الشُريـ — ـقيّين) أهل الحمى وأهل وفاها

فاعبروا في الهوا إلى عالم (السو — جرة) التي قد هوى مهواها

وقفوا بـ(الخرار) ذوقوا لذيذ الطعـ — ـم رمانها لطيب ثراها

ثم (حيل الديار فالمحيبس فالرو — س) فأدنى (مصيرة) أدناها

*** — ولأصحابنا (الجواميد) جند

وطّنوا وعرها بخير قراها — فـ(الحُليلات) حلّ فيها بنوها

مثل (دعن الحمرا) فعزّ بناها — وترى (عقبة البيوت) تناءت

وتراءت ( مصيرة) في حلاها — فتبادر بـ(عقبة الظفر) واظفر

ببطولاتها وعزم مَضاها — ***

هذه هذه المغاني فغنِّ — بترانيم عازف أشجاها

واصطبح بالندى بها لؤلؤياً — طرّز الغصن وشيه بسناها

وبصوت الشياه والضأن ترعى — وصفير الراعي إذا ما دعاها

وغناء الحطّاب بين الروابي — رددته الفجاج فهو صداها

وتنسّم برد النسائم منها — بسهول خضر بسفح رباها

تجد ( العِلعلان) فيها نضيراً — زاكياً ريحه وقد زكّاها

من ألوف من السنين تقضّت — وقف (العلعلان) يحصي خُطاها

شامخاً يكتب الملاحم عنه — وعن (العُتْم) سارداً أنباها

وعن (البُوت) أو عن (النُمت) زانت — بحُبياتها وينع جناها

أو عن (الشحس) عاطراً يتثنى — مع مر النسيم في مسراها

وتمعّن في كل نبت ترَ (الجَعْـ — ـدة) لاذت بصمّ صخر حماها

تشهد السوح والفيافي عليها — ناطقاتٍ أحجارها وثراها

فاسألوا الشمس ثَمّ والبدر عنها — ونجوم السما فكلٌّ رآها

إنها قصة الطبيعة بثّ — الله فيها حياتها بحياها

فهو سبحانه يُميت ويُحيي — ليُري الخلق كيف قد أحياها

*** — سرّح الطرف في المزارع وانظر

عجباً في نظامها وغناها — بين وادٍ من ضفتيه تدانت

بجناها أشجاره قد حناها — أو سفوح تدرّجت ناضرات

ناظرات لسقيها ورواها — أو جنان تعلقت في جروف

بين وادٍ هوى وبين سماها — هذه كلها بساتين بُثّت

بين وديانها وفوق رباها — تنتج الزرع والفواكه ينعاً

بارك الله فضلها ونداها — مثل (رمّانها) الذي من جنان الـ

ـخلد أو (جوزها) الذي من جزاها — وترى (خوخها ومشمشها)

كالأنجم الزُهر أو كشهب فضاها — أو تدلت من ( الكروم) عنا

قيد تدانت بجنيها وعطاها — هذه كانت الفواكه منها

ثم زادت بجلبها واجتباها — فنرى (الخوخ) منه أصناف شتى

وكذا (المشمش) الذي قد أتاها — ونرى (اللوز) مثمراً يتحنى

وكذاك (البرقوق) باللون باهى — وصنوف (الإجاص) طعماً ولوناً

وكذا (التوت) كالجواهر تاها — ثم إن (التفاح) فاح شذاه

بينما (التين) زاهياً يتلاهى — و لـ(تين الأشواك) ألوانه الزُهـ

ـر وأشواكه فحاذر أذاها — ***

وأتت نبتة أتى الذكر نصاً — واصفاً فضلها به فاصطفاها

قال زيتونة مباركة كاد يضي — زيتها بنور صفاها

جلبت للبلاد تعصر زيتاً — ذهبياً مباركاً بغناها

*** — أيها الورد يا جميل المحيّا

في سفوح من لونه قد حباها — يا جزيل الهبات ماءً وعطراً

دُم سخيّاً بنشرها وشذاها — أنت بين الأحباب همسة شوق

وغرام بلونه أصلاها — أنت واو الوصال والحب والعشـ

ـق ولون الهوى وأنت دواها — قد ملأت الجنان لوناً بهيّاً

مثلما تمنح القلوب هواها — فابقَ للأخضر العليّ بهاه

وسناه وللجنان حياها — ***

وتجوّل في (سيح قطنة) واعجب — كيف تبني العقول صرح عُلاها

كيف حالَ اليبابُ أسباب عيش — جعل الصخر جنةً فجلاها

بأيادٍ تبني بعزم وحزم — فتّتت صخرها بصلد قواها

فترى الطائرات حامت وحطت — دارجات عليه حتى احتواها

وترى الطرق فيه مُدت وبُثّت — من أقاصي القرى إلى أقصاها

وأقيمت مدارس فأقامت — صُرُح النور فاهتُدي بهداها

وتعالت مآذن شامخات — رافعات لله صوت نداها

وأديرت دور العلاج بأيدٍ — ماهرات رحيمة في دواها

نشرت جهدها بكل مكان — فجنت صحة بكل قراها

ولمن جاء زائراً أو مقيماً — نُزُل تحتفي به في فناها

وزهت سوقها بكل جديد — ومفيد لكل من يغشاها

واستجدّت مجالس فارهات — ضمت القوم باتساع بناها

ومبان أخرى مكاتب شيدت — تخدم الناس أعيناً ترعاها

ساهرات من الحكومة تحيـ — ـي ليلها والنهار في أرجاها

بأيادٍ مُدت تمدّ أُولي الحا — جات أنّى تعددت في رجاها

وعماد الحياة من كهرباء — ومياه وهاتف أو سِواها

هذه كلها عطايا زعيم — أغدق الفضل كفه فكفاها

هو سلطاننا على السلم أعلا — حكمه راسخاً بما أرساها

رجل السلم والسلام فأنّى — قامت الحرب شعلة أطفاها

ذاك (قابوس) رمز كل سخاء — ورخاء ونعمة أولاها

فجّر الله من يديه عيوناً — فجَرت أنهراً فطاب جناها

فله الحب والولا ما حيينا — وله الأجر جنة يحياها

وله العمر طائلاً بالعوافي — صاحبته بصحة فارتضاها

وسلام على النبي عظيم — وصلاة عظمى ينور سناها

كلما سبّح الخلائق باسـ — ـم الله والله سامع نجواها

وعلى آله الأُلى حفظوه — ثم أحيوْه سُنّةً أحياها

وعلى صحبه الذين قفوْه — خطوةً خطوةً كما قد خطاها