مَوْلايَ رغْمَ جَهالَتي يُعْطيني
الشاعر: لطفي ذنون · البحر: الكامل
«مَوْلايَ رغْمَ جَهالَتي يُعْطيني» من شعر لطفي ذنون، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَوْلايَ رغْمَ جَهالَتي يُعْطيني ... ويَحوطُ من عصْفِ الرَّدى بسَفيني
ويُغيثُني مِن هوْلِ كُلِّ بَلِيّةٍ ... ومن المَهالِكِ والشُرورِ يَقيني
وإذا عثَرْتُ هوَ المُقيلُ لِعثْرَتي ... وإذا اسْتَجَرْتُ فإنَّهُ يَحْميني
وإذا سألْتُ فَمَنْ لسُؤْلي غيْرُهُ ... وإذا مرِضْتُ فإنّهُ يشْفيني
لا أسْتحِقُّ أنا سحائِبَ فضْلِهِ ... لكِنّهُ بعطائهِ يغْذوني
أعْصاهُ في وَضَحِ النَّهارِ وفي الدُّجى ... وهو الحليمُ لبابهِ يدْعوني
موْلايَ إنّي في رِحابِكَ واقِفٌ ... أرجو رِضاكَ ودمْعتي بعيوني
ما بينَ ذنْبي يا عظيمُ ومُنْيَتي ... وتَوَجُّسي خوْفاً وحُسْنِ ظنوني
قلْبي يُحدِّثني بأنَّكَ غافرٌ ... ذنْبي وفارِجُ كُرْبَتي ومُعيني
فاقْبَلْ رجائي يا غَفورُ وتوْبَتي ... وتوَسُّلي وتذَلُّلي وشُجوني
واكْرِمْ وِفادَةَ عائِدٍ مُتَضَرِّعٍ ... واجْعلْ كِتابيَ مُشْهَراً بِيَميني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحليم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- المقيل: (قَيَلَ) الْقَافُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ أَصْلُ كَلِمِهِ الْوَاوُ، وَإِنَّمَا كُتِبَ هَاهُنَا لِلَّفْظِ. فَالْقَيْلُ: الْمَلِكُ مِنْ مُلُوكِ حِمْيَرٍ، وَجَمْعُهُ أَقْيَالٌ. وَمَنْ جَمَعَهُ عَلَى الْأَقْوَالِ فَوَاحِدُهُمْ … (مقاييس اللغة)
- المهالك: هلك: الهَلْكُ: الْهَلَاكُ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُقَالُ الهَلْك والهُلْكُ أو المُلْكُ والمَلْكُ؛ هَلَكَ يَهْلِكُ هُلْكاً وهَلْكاً وهَلاكاً: مَاتَ. ابْنُ جِنِّي: وَمِنَ الشَّاذِّ قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: ويَهْلَكُ الحَرْثُ وا … (لسان العرب)
- بسفيني: سفن: السَّفْنُ: القَشْر. سَفَن الشيءَ يَسْفِنه سَفْناً: قَشَّرَهُ؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: فجاءَ خَفِيَّاً يَسْفِنُ الأَرضَ بَطْنُه، ... تَرى التُّرْبَ مِنْهُ لَاصِقًا كلَّ مَلْصَق. وَإِنَّمَا جَاءَ مُتَلَبِّدًا عَلَى الأ … (لسان العرب)
- بعيوني: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- جهالتي: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)