ساحة الفرح
الشاعر: لطفي ذنون · البحر: الكامل
«ساحة الفرح» من شعر لطفي ذنون، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَرْعُ الطُّبولِ ( بشارعِ الفُقَهاءِ ) — ما زالَ في سَمْعي وفي أحْشائي
والدُّفُّ يسْكُنُ صوْتُهُ في خافِقي — والشَّدْوُ يجْري - دائماً - بدِمائي
كُنَّا صِغاراً والسُّرورُ يحوطُنا — نلْهو بلا تَعَبٍ ولا إعْياءِ
والبِشْرُ يلْحَقُ والهَنا برِكابِنا — والأُنْسُ في الأرْكانِ والأجْواءِ
والذِّكْرُ يمْلأُ بالرِّضا أرْواحَنا — والبَدْرُ يبْعَثُ بالسَّنَى الوَضّاءِ
( الشَّيْخُ إسْماعيلُ ) يحْفِزُ مَدْحُهُ — ( عبْدَ الحكيمِ ) بصَوْتِهِ اللألاءِ
( وسَعيدُ ) كَمْ سَعِدَ الجَميعُ بلَحْنِهِ — قد كانَ مَصْدَرَ بَهْجَةٍ وهَناءِ
( ومحمدُ النَجّارُ ) في تَسْبيحِهِ — بالذّاكرينَ يطوفُ في العَلْياءِ
( والشَّيْخُ راشِدُ ) إذْ يَهِلُّ بنورِهِ — يزْدانُ مَجْلِسُهُمْ بخَيْرِ دُعاءِ
الكُلُّ تغْمُرُهُ فيوضُ سَعادَةٍ — والكُلُّ بيْنَ قَناعَةٍ ورَجاءِ
هذي الـمَشاهِدُ لا تزالُ بخاطِري — وتَجولُ في رُوحي وفي أنْحائي
ما عِشْتُ لا أنْسَى امْتِداحَ مُحَمَّدٍ — واحِبَّتي .. في السَّاحَةِ الغَرَّاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفقهاء: قها: أَقْهى عَنِ الطَّعَامِ واقْتَهَى: ارتدَّت شهوتُه عَنْهُ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ مِثْلَ أَقْهَمَ، يُقَالُ لِلرَّجُلِ الْقَلِيلِ الطُّعم: قَدْ أَقْهَى وَقَدْ أَقْهَم، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقْدِرَ عَلَى الطَّعَامِ فَلَا يأَكل …
- النجار: النُّجَارُ : الأصْل والحَسَب؛ هو كريم النِّجَارُ/ هو مِنْ نِجارٍ عريق.
- الوضاء: وضأ: الوَضُوءُ، بِالْفَتْحِ: الْمَاءُ الَّذِي يُتَوَضَّأُ بِهِ، كالفَطُور والسَّحُور لِمَا يُفْطَرُ عَلَيْهِ ويُتَسَحَّرُ بِهِ. والوَضُوءُ أَيضاً: الْمَصْدَرُ مِنْ تَوَضَّأْتُ للصلاةِ، مِثْلُ الوَلُوعِ والقَبُولِ. وَقِيل …
- بالرضا: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن …
- بركابنا: الرَّكَابُ : الكثير الرُّكوب، إنه رَكّابُ خيلٍ كثير السَّفَر.