أَحَقُّ النّاسِ أَن تُهجى الشُعوبُ
الشاعر: محمد أبو الفتوح عبد المنعم سالم · البحر: الوافر
«أَحَقُّ النّاسِ أَن تُهجى الشُعوبُ» من شعر محمد أبو الفتوح عبد المنعم سالم، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَحَقُّ النّاسِ أَن تُهجى الشُعوبُ ... فَإِنَّ الحَقَ فيها لا يَطيبُ
وَ إِنَّ الحُكمَ مِنها لَيسَ فيها ... فَلا تَعجَب إِذا حَكَمَت ذُنوبُ
وَ إِنَّ الحاكِمَ المُختارَ مِنكُم ... فَإِن كُنتُم عَلى خَيرٍ أَجيبوا
وَ إِن كُنتُم عَلى شَرٍّ فَعودوا ... إِلى دينِ الإِلَهِ أَلا أَنيبوا
وَ إِنَّ الظُلمَ في الظُلّامِ عَدلٌ ... مِنَ اللَهِ العَليِّ فَلا تَعيبوا
فَلا تَهجوا حُكوماتٍ تَوالَت ... فَإِنَّ الحُكمَ فيكُم لا يَخيبُ
شُعوبٌ عَطَّلَت أَحكامَ رَبّي ... فَشَرُ القَومِ بَينَكُمُ الخَطيبُ
أَقَمتُم فِكرَةَ الثَّوراتِ فيكُم ... فَثُرتُم لم تُبالوا مَن تُصيبوا
فَلَو أَلفٌ مِنَ الحُكَّامِ جاءوا ... فَلَن تَرضَوا فَذا أَمرٌ عَجيبُ
فَصارَ الظُلمُ فيكُم مُستَطابٌ ... وَ صارَ العَدلُ فيكُم لا يَطيبُ
دُعاةُ ضَلالَةٍ في كُلِّ قُطرٍ ... يُواري سُمَّهُم أَبَداً حَليبُ
نِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ ... وَ إِعلامٌ لَنا لا يَستَجيبُ
فَلَو أَنَّ الثُّرَيَّا جاوَرَتكُم ... لَكانَ لَها مِنَ الخِزيِ نَصيبُ
فَلَيسَ لَكُم إِلى الإِشراقِ حَظٌّ ... فَقُدِّمتُم إِذا جاءَ الغُروبُ
صَعَدتُم سُلَّمَ الخِزيانِ عَمداً ... تَغَذَّت بِالخَنا مِنكُم قُلوبُ
يُقالُ ارقُص فَإِنَّ الرَّقصَ خَيرٌ ... إِذا رَبٌ عَلى طَبلٍ ضَروبُ
فَأَنتُم مِن أَشَرِّ النّاسِ شَرّاً ... فَمَن يُسعِف إِذا يَعثُر مَهيبُ
وَدَدتُم لَو خَلَعتُم عَنهُ حُكماً ... وَ طُفتُم مِثلَما الغَنَمُ الشَغوبُ
فَحُكمُ الخَوفِ فيكُم مُستَحَبٌّ ... وَ يَبقى الخَوفُ ما بَقيّ الرَقيبُ
أَلا فَادعوا لَهُ في كُلِّ وَقتٍ ... بِأَن يَحيا عَلى حَقٍّ يُصيبُ
يُحارِبُ دينَكُم أَصحابُ غِلٍّ ... شَبابٌ بَينَكُم حَتّى يَشيبوا
فَإِن أَنتُم قَبِلتُم ذا فَلَيسَ ... يُحاكُ الثَّوبُ إِن كَثُرَت ثُقوبُ
فَلَستُ أَرى لِدائِكُمُ دَواءً ... فَأَكثَرُ مَن يُمَنيكُم طَبيبُ
وَلَكِن إِن حَفِظتُم حُكمَ رَبّي ... يُحَكِّم فِيكُمُ مَن لا يَخيبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثورات: ثور: ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ: هَاجَ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: يَأْوي إِلى عُظُمِ الغَرِيف، ونَبْلُه ... كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِ وأَثَرْتُه وهَثَرْتُهُ عَلَى الْبَدَلِ و … (لسان العرب)
- الحاكم: الحاء: الأَزهري: الْعَيْنُ وَالْحَاءُ لَا يأْتلفان في كلمة واحدة، ورأَيت في حاشية النُّسْخَةُ الَّتِي نَقَلْتُ مِنْهَا ذكر أَبو إِسحاق النَّجِيرَمِيّ أَن أَبا عمرو قال: الحَعْحعةُ زَجْر بالكبش مثل الحَأْحأَةِ، وهذا صح عن … (لسان العرب)
- الخطيب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- تبالوا: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- تصيبوا: صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَ … (لسان العرب)
- تعجب: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
- تعيبوا: عيب: ابْنُ سِيدَهْ: العَابُ والعَيْبُ والعَيْبَةُ: الوَصْمة. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا العابَ تَشْبِيهًا لَهُ بأَلف رَمَى، لأَنها مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ؛ وَهُوَ نَادِرٌ؛ وَالْجَمْعُ: أَعْيابٌ وعُيُوبٌ؛ الأَول عَنْ ثَعْ … (لسان العرب)
- تهجوا: هجأ: هَجِئَ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله. وأ … (لسان العرب)