حي برامة آراما وغزلانا
الشاعر: محمود مغنية · البحر: الطويل
«حي برامة آراما وغزلانا» من شعر محمود مغنية، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حي برامة آراما وغزلانا — سوانحا يرتعين الرند والبانا
النافرات من العمران عن أنف — والآخذات روابي البر أوطانا
قدرحن يجنين من نبت الانيعم ما — عن فائح العنبر الداري أغنانا
ما بالها وجني الزهر تقطفه — وهن أعطر أنفاسا وأردانا
نظرتها بين تربيها وقد نظرت — إلى الفلا تتخطى الرمل كثبانا
حتى إذا أمنت عين الرقيب نضت — من الشفوف ومرط اللين مالانا
وأصبحت تتجلى في محاسنها — ناديت سبحانك اللهم سبحانا
ورحت أنفض كف الياس لست أرى — سوى الدموع على الأشجان أعوانا
يا نازل الرمل والأحشاء منزلهم — ما اعتدت منكن قبل اليوم هجرانا
إن تهجرونا بلا جرم ولا سبب — فمن يطيق لكم هجرا وسلوانا
القلب قد بان عني يوم بينكم — والدمع قد فاض من عيني غدرانا
أبيت ليلى من وجدي على قلق — مروع القلب دامي الطرف محزانا
أبحت في حب من أهواهم شجني — وكنت أكتم لو أسطيع كتمانا
تلك الظباء اللواتي قد برزن لنا — يوم الا نيعم أقمارا وأغصانا
إن التي قتلتنا في لواحظها — هي التي تشفي مرضانا وقتلانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الداري: الدَّارِي : فا.-: العالم بالشيْءِ؛ هو دارٍ بما كان يُحاك من مؤامرة على البلد.
- الرند: رند: الرَّنْد: الْآسُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْعُودُ الَّذِي يُتبخر بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ مِنْ أَشجار الْبَادِيَةِ وَهُوَ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ يُسْتَاكُ بِهِ، وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ، وَلَهُ حَبٌّ يُسَمَّى الغارَ، وَاحِدَتُه …
- العمران: العُمْرَان : البنيان، ما يُعْمَر به البلد ويحسن حاله، بكثرة السكان ونمو الصناعة والتجارة والبناء؛ نما العمرانُ في هذا البلد بعد أن كان صغيرا/ العدل أساس العُمران /علم العمران عند ابن خلدون، هو علم الاجتماع.
- العنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي …
- اللين: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل …