ضاد وأضداد..
الشاعر: محمد الصالح الجزائري · البحر: الخفيف
«ضاد وأضداد..» من شعر محمد الصالح الجزائري، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قالَ منْ عادَ منَ الغوْصِ لقومِهْ : — ضادُ إبراهيمَ يا قومي سخافهْ !
وحديثُ الصّدفاتِ ، — باتَ منْ بابِ الخرافَهْ !
عندما أَلْفَيْتُ عمقَ الضّادِ ، — أخباراً عنِ الحقدِ الذي هَدَّ الخلافهْ !
ثمَّ إنّي لستُ أدري ، — قدْ يكونُ شِعْرُ حافِظْ ،
قالهُ يوما جُزافَا ؟! — لستُ أدري ،
هذيانْ.. ضادُ إبراهيمَ يا قومي خرافهْ ! — ولسانُ العمِّ (صامْ)،
رَفَعَ الغربَ إلى أبعد نجْمٍ ، — إنما بالضّادِ ـ نحنُ ـ مستحيلٌ..
سنُصَابُ بالّدّوارِ ، — لوْ تجاوزْنا بها عنْقَ الزرافَهْ ؟!
ضادُ إبراهيمَ يا قوميَ ضيْفٌ ، — قدْ أَضَاعَ كُلَّ آدابِ الضّيافهْ !!
بينَ قومٍ ، — جعلوا منْ فتنةِ الأَعرابِ مهْداً و فِراشاً ،
ومنَ المرّيخِ يا قومي لِحافاَ !! — فاسْمحوا لي معشرَ الأَعْرابِ ،
إنْ قلتُ بأنَّ الضّادَ آفهْ !! — علّمتْنا ،
كيفَ نحني الرّأسَ دوماً للملوكِ ، — كيفَ نُعْليهمْ نِفاقاً أوْ.. مَخافهْ !!
علّمتنا ، — كُلَّ أنواعِ الفتاوى ،
علّمتنا الإختلافاَ !! — في زمانٍ أَعْجمئٍّ ،
جَعلَ الأضْدادَ حِلْفاً وائتِلافاَ !! — ثمّ باللهِ أجِيبوا:
أَلِسانُ العمِّ (صامْ) يصنعُ الصّاروخَ ، — يرقى يتطوّرْ؟
أَمْ تُرى ـ عندَ فصيحِ الشِعْرِ ، — مِنْ مَدْحٍ وذَمٍّ ـ
أَنْهَتِ الضّادُ المَطافَا ؟! — فَأَجيبُوا :
أَمْ تراكمْ لا تَوَدُّونَ اعترافَا ؟! — إنّ أبْناءً لكمْ يا قومُ لكْناً ،
لا يَمِيزونَ منَ الفعْلِ المُضافَا !! — وأخيراً اِسْمحوا لي ،
فَأَنا طلّقتُ فُصْحاكمْ .. وداعاً , — رغمَ أنّي لا أطيقُ الإنصرافَا...
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخرافه: الخَرَافَةُ : فسادُ العقل في الكبر؛ شارف على المائة من العمر ولم تصبه الخرافة.
- الزرافه: الزَّرَافَةُ : الجماعة من الناس؛ جاؤوا إلى الاجتماع زَرافاتٍ ووُحْدانًا. -: حيوانٌ لبونٌ مجترَّ من ذوات الظَلف، قصير الرجلين، طويل اليدين والعنق، له قرنان قصيران يغطيهما الجلد، لونه أصفر مغبرٌّ وجسمه مبقّع ببقع كبيرة محم …
- الضاد: ضأد: الضُّؤْد والضُّؤْدة: الزُّكَامُ. ضُئِدَ الرجلُ ضُؤْاداً وضؤْوداً: زُكِمَ، والاسْم الضّؤْدَةُ. وَقَدْ أَضْأَدَه اللَّهُ أَي أَزْكَمَه، فَهُوَ مَضْؤُودٌ ومُضْأَدٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُرى مَضْؤُوداً عَلَى طَرْحِ ال …
- الغوص: غوص: الغَوْصُ: النُّزولُ تَحْتَ الْمَاءِ، وَقِيلَ: الغَوْصُ الدخولُ فِي الْمَاءِ، غاصَ فِي الْمَاءِ غَوْصاً، فَهُوَ غائصٌ وغَوّاصٌ، وَالْجَمْعُ غاصَة وغَوّاصُون. اللَّيْثُ: والغَوْصُ مَوْضِعٌ يُخْرَج مِنْهُ اللُّؤْلُؤُ. …
- بالدوار: الدُّوَارُ : حالة تظهر فيها الأشياءُ وكأنّها تدور وصاحبها يدور هو نفسه؛ أخذه دُوارٌ مفاجىء فاستند إلى الجدار.
- بالضاد: ضأد: الضُّؤْد والضُّؤْدة: الزُّكَامُ. ضُئِدَ الرجلُ ضُؤْاداً وضؤْوداً: زُكِمَ، والاسْم الضّؤْدَةُ. وَقَدْ أَضْأَدَه اللَّهُ أَي أَزْكَمَه، فَهُوَ مَضْؤُودٌ ومُضْأَدٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُرى مَضْؤُوداً عَلَى طَرْحِ ال …