فالقول بالعدل أساس يبتنى
الشاعر: مهدي البلادي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
«فالقول بالعدل أساس يبتنى» من شعر مهدي البلادي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فالقول بالعدل أساس يبتنى ... عليه علم فيه كشف البهم
وفيه معراج الهدى وفيه من ... هاج التقى وفيه كشف الغمم
وخير ميزان ولولاه لما ... ميزت بين مؤمن ومجرم
أنكر حسن القول قوم قد رأوا ... عقولهم في حسنه لم تحكم
يا عقل إن لم تدرك الحسن ولا ... القبح فلا كنت جمال الامم
أجل يا عقل كراماتك عن ... هذا الذي يؤدي بكل الشيم
بالصدق والوفاء بالاحسان والا ... نصاف بالعطف وحفظ الذمم
بالملك والنظام بالتشريع والا ... حكام بالتعليم والتعلم
قاعد ل وقل بالعدل في تنزيه من ... سواك عن وصف هوى مذمم
لا يفعل القبيح لا يريده ... يفعل للاغراض لاعن سدم
واللطف بالعبد عليه واجب ... في كل فعل صالح ومأتم
والنفس في أفعالها مختارة ... وذاك فيض بحره الملتطم
حاش الجواد ذو الغنى ان يجعل ... العبد أسيرا كالجواد الملجم
وينتفي التكليف والتعويض عند ... الجبر والتكليف خير مغنم
هل يقبل الانسان وهو اشرف ال ... مخلوق ان يبقى سدى كالنعم
وإنما التكليف لطف واجب ... على الاله ذي الغنى والكرم
فهو الذي يقرب العبد الى ال ... خير ويهديه لنيل النعم
يمهد النظام في مجتمع ال ... ناس ويصلح ائتلاف الامم
ومن هنا باللطف صار واجبا ... بعث رسول بالرشاد ملهم
يبلغ الناس ويهديهم الى ... نهج الصلاح والصراط الاقوم
يرأسهم لحل مشكلاتهم ... وكشف ما ينوبهم في البهم
عن الهدى ينطق لا عن الهوى ... وليس بالكاهن المنجم
حيث الخصام من لوازم الورى ... وبسواه عنهم لم يحسم
وحيث ان الظلم من عاداتهم ... ومن هو الحر الذي لم يظلم
وحيث ان الناس لا بد لها ... من مرشد الى النعيم الأدوم
قد خلق الله الورى للفوز في ... دار البقا لا للشقا والنقم
وحيث ان النفس تحتاج الى ... تربية إن لم تنلها تندم
وحيث ان العلم جهل كله ... ما لم يكن متصلا بالأعلم
وحيث ان الفكر كم تناقضت ... أحكامه ولم يجد من حكم
وقيل ان العقل لا يحتاج لل ... رسل فما أوهن رأي البرهمي
فكم من الامور ما يعجز عن ... ه العقل في حجابه المستحكم
وكم كبير لا يحوم حوله ال ... عقل ولا يزوره في حلم
وكم من الامور ما تلتبس ال ... وجوه فيها بالتباس مبهم
وكم من الامور ما يلتبس ال ... تعديل فيها باضطراب موهم
والعقل نبراس فان عاثت به الأ ... هواء لم يسطع بداجي الظلم
لكن عقل الرسل نجم ثاقب ... لم يبق شيطان به لم يرجم
مؤيد بالوحي معصوم به ... بنوره يهدي الذي لم يعصم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البهم: بهم: البَهِيمةُ: كلُّ ذاتِ أَربَعِ قَوائم مِنْ دَوابّ البرِّ وَالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بَهائم. والبَهْمةُ: الصغيرُ مِنْ أَولاد الغَنَم الضأْن والمَعَز والبَقَر مِنَ الْوَحْشِ وَغَيْرِهَا، الذكَرُ والأُنْثى فِي ذَلِكَ سَوَا … (لسان العرب)
- الذمم: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
- الشيم: شيم: الشِّيمةُ: الخُلُقُ. والشِّيمةُ: الطَّبِيعَةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الْهَمْزَ فِيهَا لُغَيَّة، وَهِيَ نَادِرَةٌ. وتَشَيَّم أَبَاهُ: أَشْبَهَهُ فِي شيمتِه؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وَالشَّامَةُ: عَلَامَةٌ مُخَالِفَةٌ لِ … (لسان العرب)
- الغمم: غمم: الغمُّ: وَاحِدُ الغُمُومِ. والغَمُّ والغُمَّةُ: الكَرْبُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتِ النَّاس إِذْ تُكُمُّوا ... بغُمَّةٍ، لوْ لمْ تُفَرَّجْ غُمُّوا تُكُمُّوا أَيْ غُطُّوا با … (لسان العرب)
- القبح: قبح: القُبْحُ: ضِدَّ الحُسْنِ يَكُونُ فِي الصُّورَةِ؛ وَالْفِعْلُ قَبُحَ يَقْبُح قُبْحاً وقُبُوحاً وقُباحاً وقَباحةً وقُبوحة، وَهُوَ قَبِيحٌ، وَالْجَمْعَ قِباحٌ وقَباحَى والأُنْثَى قَبيحة، وَالْجَمْعُ قَبائِحُ وقِباحٌ؛ ق … (لسان العرب)
- بالاحسان: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- بالتشريع: شرع: شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً: تَنَاوَلَ الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ فِي الْمَاءِ تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. ودوابُّ شُروعٌ وشُرَّعٌ: شَرَعَتْ نَحْوَ الْمَاءِ. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَ … (لسان العرب)
- بالتعليم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)