كَانَ الشَّوْقُ مُضْطَهَدا
الشاعر: أحمد صفوت الديب · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«كَانَ الشَّوْقُ مُضْطَهَدا» من شعر أحمد صفوت الديب، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لنلتقي صُدْفَةً فِي ظِلِّ سَوْسَنةٍ — إِنْ يَأَذَنِ اللهُ أِوْ لا نَلْتَقِي أَبَدا
وَجْهاً لِوَجْهٍ حَنِينُ الأَمْسِ يَبْعَثُنَا — شَوْقاً لِشِوْقٍ وَ كَانَ الشَوْقُ مُضْطَهَدا
يَا أَيُّهَا القَدَرُ الـمَأْمُولُ فِي امْرَأَة — حَتَّامَ تَكْفُرُ بِي الأَيَّامُ وَ هْيَ سُدَى
فِي مَرْفَأِ الرُوحِ يَبْكِي قَارِبٌ سَرَقُوا — مِجْدَافَهِ وَ أَحَالُوا فَرْحَهُ نَكَدا
الحُزْنُ فِي عُنِقِ المَاضِي – أَتْذُكُرُهُ – — قِلادَةٌ قِيلَ عَنْهَا تَمْنَعِ الحَسَدا
الـحُزْنُ فِي دَفْتَرِي حَرْفَانِ خِذْ بِهِمَا — وَ أَطْعِمِ السَطْرَ طُهْرَ الرُوحِ وَ الجَسَدَا
أَخِيطُ بالصِبْرِ جُرْحاً لا شِفِاءُ لَهُ — رُحْمَاكَ ربي الذي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السطر: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ …
- تكفر: تكَفَّرَ يتَكَفَّرُ تكَفُّراً .- بالشيءِ: تغطى وتستّر به؛ تَكَفَّر بمعطفه/ تكفّر المحاربُ بسلاحه ، أي دخل فيه.
- تمنع: تَمَنَّعَ يَتَمَنَّعُ تَمَنُّعاً :- عن الأَمرِ: كفّ؛ تَمَنَّع عن التَّدْخين.- بقومه: تقوّى بهم واحتمى؛ تتمنع الدولة الضعيفة بحليفتها القوِيّة.- الشيءُ: امتنع حصولُه؛ تمنّع المطر في هذا الشتاء.
- حتام: حَتَّامَ : حَتَّى ما، في الأصل، حُذِفت ألف ما للاستفهام ومعناه إلى مَتَى؛ حَتَّامَ أنتظِرُكَ.
- دفتري: دفتر: الدَّفْتَرُ والدِّفْتَرُ؛ كُلُّ ذَلِكَ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ حَكَاهُ عَنْهُ كُرَاعٌ: يَعْنِي جَمَاعَةَ الصُّحُفِ الْمَضْمُومَةِ. الْجَوْهَرِيُّ: الدَّفْتَرُ وَاحِدُ الدَّفاتِر، وَهِيَ الكَرارِيسُ.