فوق ضريح عبدالناصر
الشاعر: عبد العزيز المقالح · البحر: المجتث
«فوق ضريح عبدالناصر» من شعر عبد العزيز المقالح، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هنا ينام متعباً — من أتعب الأيام والفصول
من عبرت خيوله فوق جبين الشمس والزمن — فما ونى ولا وهن
حتى ونت من تحته الخيول — و استسلمت لراحة الكفن
فآثر القفول — ونام موهن البدن
*** — من أيقظ العيون
... هنا — ينام متعب الجفون
*** — بالأمس مر في سمائنا
على جواد الفجر كالصباح — أيقظنا من الخدر
مر بكفه فوق مواقع الجراح — قال لنا: أنتم بشر
كنا نسينا أننا بشر — و أن شمسنا مشلولة الجناح
فاستيقظت سهولنا، و انتفض القدر — على جبالنا المجنونة الرياح
*** — يا إخوتي هل تذكرون حين مر
"كيف بكى حزناً على "بلقيس" و "بن ذي يزن — ماتا فلم يضمهما قبر و لم يسترهما كفن
كان على سفر — فثار واستقر
وصاح في الأطلال و الدمن — ثوري، تحركي
فثارت الأحجار والشجر — و ثارت اليمن
*** — تناثرت من حولها سجون "القات" و الكهوف
تقاطرت من قبرها الآلوف — و الفارس الذي أيقظها ممتشقاً حسامه
يضرب وجه الليل و الإمامه — و يسحق (الأقزام) والسيوف
و خلفه، أمامه — تشتجر الأخطار و الحتوف
لا الليل .. لا عواصف الشتاء — و لا زئير الرمل و الجبال
تثنى حوافر الجوادالممعن التحليق في الفضاء — تهز ذرة احتمال
عبر يقين الفارس المتشح الضياء — حتى تكسرت على طريقه النصال
و احترقت كهوف الليل والفناء — ولامس الجبين الأسمر السماء
*** — و بعد الف رحلة و رحلة إنتصار
يعود للديار فارس النهار — يعود متعباً ليستريح
لينفض الجراح و الغبار — هنا على جوانب الضريح
و في غد يستأنف المسار — من جوف قبره يصيح
متابعاً بقية الحوار
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان …
- الخدر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ …
- الكفن: كفن: الكَفَنُ مَعْرُوفٌ ابْنُ الأَعرابي الكَفْنُ التَّغْطِيَةُ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لأَنه يَسْتُرُهُ ابْنُ سِيدَهْ الكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَكفان، كَفَنه يكْف …
- سمائنا: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق …