قصاصة من ذكريات الطفولة
الشاعر: عبد الله بن مبارك بن سيف العبري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«قصاصة من ذكريات الطفولة» من شعر عبد الله بن مبارك بن سيف العبري، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا هبت النسماء في ساعة العصر — تذكرت أيام الصبا والهوى العذري
فلى بين هاتيك الديار معاهد — تحرك وجداني وتنفث في صدري
على بلدة الحمراء غيم ومرتع — ألم تعهد الأنهار من تحتها تجرى
تفوق عيون الزهر فيها حلاوة — "عيون المها بين الرصافة والجسر"
وإن سرت ما بين الخمائل ناظرا — "جلبن الهوى من حيث أدرى ولا أدرى "
ففيها عصي الدمع راض وطائع — تعالجه بالطيب باسمة الثغر
ولولا مذاقات بقين بخاطري — لما كان طعم الود ينفح من شعرى
فيا ساكني تلك الديار نعمتم — بطيب وإحسان يظل مدى الدهر
وإني هنا استنكر اليوم وصلكم — فبالله قولوا هل بقيتم على ذكرى
وقد كنت أخشى بعدكم وفراقكم — فلما دنى الترحال أرقني صبري
وليس ملام أن أعالج غصتي — بنفح من الشعر المبرد للجمر
فما حيلتي والبعد يفرى حشاشتي — وهل ثم في الإحساس عيب على الحر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العذري: (مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي عُذْرَةَ). "الْحُبُّ الْعُذْرِيُّ" : الْحُبُّ الْعَفِيفُ.
- بالطيب: طيب: الطِّيبُ، عَلَى بِنَاءِ فِعْل، والطَّيِّب، نَعْتٌ. وَفِي الصِّحَاحِ: الطَّيِّبُ خِلَافُ الخَبيث؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الأَمر كَمَا ذُكِرَ، إِلا أَنه قَدْ تَتَّسِعُ مَعَانِيهِ، فَيُقَالُ: أَرضٌ طَيِّبة لِلَّتِي تَصْ …
- بخاطري: الخَاطِرُ : النفْس أو القلب؛ اضطرب خاطره لما سمع من أنباء / مرّ بالخاطر أي جال بالنفس أو القلب / عن طيب خاطر أى براحة بال / هو سريع الخاطر أي سريع البديهة. -: ما يمرّ بالذهن من الأمور والآراء مؤ خاطِرَة ج خَوَاطِرُ.
- بقين: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك …
- تحرك: تَحَرَّكَ يَتَحَرَّكُ تَحَرُّكاً : انتقل من السكون إلى الحركة؛ تحركت يداه لضرب خصمه/ تحرّكتْ مشاعر الشوق في نفسه.
- تعالجه: تَعَالَجَ يَتَعَالَجُ تعَالُجاً :- الشخصُ: تداوى أو أخذ العلاج؛ تعالج ولم يبرأ. - الشخصان : تغالبا؛ تعالج المتلاكمان.